文/佚名原文地址http://lyss.anhuinews.com/company/100693/2008121832420502.htm
出于对书法的喜爱，平日里总是对一些摩崖石刻感兴趣，刚好有几个同道相邀，去浮山游玩。想到能现场去摩挲那古气十足的石刻，便心头荡漾起来。
车子在崎岖的山路上颠簸了很久，一路上，我们说说笑笑，不知不觉中我们到了山脚下。刚一下车，一阵清爽的风扑面而来，带着一丝潮湿，一丝芬芳，沁人肺腑。望着眼前的弯弯曲曲的山路，我禁不住大喊一声：“浮山，我又来了！”
浮山是我未了的情结，面对着它，我总有一丝遗憾。而这种遗憾，整整困扰了我十几年。我总觉得我有愧于浮山，在它面前，似乎无地自容。那是一九九一年的春天，我曾在这写生，面对幽幽青山，我忘情地画着，眼前的青山绿水在与我对话，身边的参天树木为我舞歌，仿佛中我又回到了唐宋年间。在这，我遇到了孟郊，白居易，范仲淹，我与王安石，欧阳修对话，我听黄庭坚说禅。我沿着他们当年的足迹，在那些摩崖石刻中倘佯。不知不觉，我沐浴在春雨之中，微冷的细雨轻轻飘在我的脸上，仿佛是那些古人在向我诉说。收起微潮的画夹，我看着眼前的山，四周一片朦胧，她犹如一叶轻舟漂浮在水面上，“浮山春雨春山浮”，偶然中，我得到了这一联句，却苦苦得不到上联。思索了半天，也没有结果，也许正应了古人的一句话，“文章本天成，妙手而得之”吧。看来我今天是找不到我的妙手了，耳边传来古人的阵阵嘲笑声，我惆怅中带着羞愧，离山而去……
多年来，我一直在苦苦地征对，总是不能让我陶醉，有时觉得只有在冥冥的特定环境下，才能璧合。今天，上苍会怜悯我吗？古人会给我指点迷津吗？
弯弯曲曲的山道都由麻石砌就，时而拂过山梁，时而潜入崖底，它们在茅草中延伸，脚板与麻石撞击声衬托出山的空寂与幽静，我仿佛走进了历史的时光遂道。眼前的摩崖石刻熠熠生辉，在我们的眼前飘悠，在崇山峻岭中闪现，由四季演绎着风花雪月，让风月变幻着白云苍狗，坦承着人们给予的寂静和喧闹，由人们评说着历史和将来……遥望着远处的“因棋说法”石刻，我听到了欧阳修和圆鉴大师的对话，圆鉴大师的渊博与欧阳修的睿智无不倾倒着我；而孟郊所题的“烂柯亭”又让我体察棋如人生的妙境，感悟人生中的进与退，虚与实；我知道了愚者僧的清寂和白居易的通俗，明白了方苞的悲壮和范仲淹的才情，感悟了王安石的思变和黄庭坚的佛心。“山如吾意懒，室似我心空”，在这喧嚣的环境中，我会达到那样的无欲无我的境界吗？
我的心跟随着先人的指引，陶醉于写手的精到和刻工的细镌，我摩娑着它们，心灵在接受洗滌，那一块块石刻就像甘露，滋润着我的心田。说到甘露，自然想到了水。“山无水不活”，浮山的水更是让人心醉不已。先人已有“山浮水面水浮山”的佳构，水赋予了浮山灵魂，望着烟波飘渺的白荡湖，我有些沉醉。一只水鸟从湖面掠过，我的心突然一颤，清洌的水中，到底收藏了什么？我不禁把手伸向湖面，在接触水的那一刹那，我不知道我的手指到底触摸和获得了什么？我不知道，你也不可能知道。秋水是冥冥中的秋水，一切的到来其实无从我们的安排。只是上苍。它说：去吧，这是你心灵的所在。于是，我再次把目光投向了水。我看到了时光的凝聚，一如我们的日子；一点点走近了，一点点理解了，一点点融汇了。心灵与自然的相通，总是在不经意中。飞鸟的飞过，天空也懂得了苍茫，那流芳百世的“桐城派”莫非真的是水的惠泽？“桐城三祖”真的喝过她的乳汁？当我再一次把目光投向水面时，水鸟不见了，我知道，水鸟和水以及我们，最后或许都在水的不息的流动中消失——水升上了天，鸟儿回到空阔，草化作泥土，而我们，会化作山脚下的古柏吗？
走过了“穿云径”，踏过了“仙人床”，眼界豁然开阔起来。一棵棵宝塔一样的健硕的古柏巍然耸立在眼前，在这山崖谷涧巍巍峨峨直面苍天，深刻的条纹显示出流沙浊水的图案，那是千年岁月的印痕。它们在秋霞的掩映下，铁杆虬枝绿叶扶疏一派生机盎然！千万风霜雷电它不屈不挠，千万年世间岁月不卑不亢；苍桑透示着坚贞稳重的气节，葱翠映衬出温润巍然的坦荡……“古柏秋霞秋柏古”！浮山给我答案了！我悟出来了！多年的夙愿在倾刻中完成，我泪流满面。是孟郊的点拔还是范仲淹的引渡？是欧阳修的不忍还是圆鉴大师的禅机？我不知道，我只知道我此行，又与古人对话，又接受他们的洗礼。浮山的石刻，浮山的水，浮山的树，感谢你们，是你们让我的心灵与古人碰撞，与历史接触。
古柏秋霞秋柏古
浮山春雨春山浮
我知道，这联还不是真正的璧合，只是我此行的见证，此行的收获。是的，我会再来的，浮山。
浮山，我会再来的……
会再来的……
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编辑： 高春英
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