——兼谈旅游开发的思维创新
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文/张正顺
本土名胜浮山的开发，正紧锣密鼓的进行，渐渐进入实质性阶段，群心振奋。在原生态打造开发浮山的同时，知彼知己，发掘资源，整合资源，给浮山一个合适的定位，势在必然。县纪委书记方世江君，对浮山及浮山开发情有独钟，关注浮山开发与前途，殚精竭虑，慧心灵机，在浮山开发总体创意上的基础上，特别将它称为“中国第一情山”，令人由衷赞同和佩服。
浮山因四面水汇、群峰竞秀，素有“江上绿叶”、“海上蓬莱”之誉。早在1981年，浮山摩崖石刻被列为省级重点文物保护单位；1987年，安徽省政府将浮山列为第一批省级风景名胜区，成为安徽省五大名山之一；1992年，国家林业部将浮山列为国家级森林公园；2001年，国土资源部批准浮山为国家地质公园。自古以来，众多文人雅士，仰慕浮山，纷至沓来。笔者多次登临浮山，久至不厌，也多次在文字中提及浮山，并专门写作浮山（《隐者浮山》），几番转载宣传。与诸多旅游名山相比较，浮山虽小，但旅游元素颇多。在我看来，浮山是一座地质的山（火山），诞生于1亿多年前的白垩纪时期，古老神奇，奇峰怪岩幽洞异石，不胜枚举；浮山是一座原生态的山，茂林修竹，奇花异草，山肴野蔌，幽美宜人；浮山是一座悠久的佛山，其佛教历史源于晋梁时期，已有1500多年历史；浮山还是一座著名的文山，自初唐以来，诸多文人骚客亲临浮山，如今摩崖石刻举目可见，人文遗存处处可数，有孟郊苦吟处，范仲淹与高僧对饮处，欧阳修与高僧“因棋说法”处，不一而足。
“问世间情为何物？直教人生死相许！” 浮山更是一座“情山”。古今文人骚客对于一个“情”字曾写下无数不朽感人的篇章，而在安徽浮山，更留下了许多千古绝唱…… 在这里，孟郊写下了浮山诗，《游子吟》创意于浮山，母爱之情高于苍天；在这里，陆游和新婚夫人唐婉同游而来并对台盟誓，青梅竹马的爱情成为千古绝唱，陆游是谓千古“情圣”；在这里，史可法寻访恩师左光斗的踪迹，挥剑劈石，发誓报国雪耻，高山景行，寸草春晖；在这里，秋瑾和吴芝瑛结下革命的战友情、姐妹情，情薄云天，孙中山曾与吴芝瑛、秋瑾等挚友合影留念；在这里，孙维世之母任锐托抚孤儿，浮山人相抚相助，血浓于水。“母子情、夫妻情、师生情、战友情、养育抚孤情、乡民仗义情”共同构成了“情山”的诸要素。由是观之，浮山被人们称为“情山”，乃名副其实，当之无愧；将浮山作为“中国第一情山”重点打造、重点开发，既有可能，更有必要。
将浮山作为“中国第一情山”，是对旅游本质意义的自我觉醒。旅游的本质是什么？它是一种高层次的消费活动，是一种主要以获得心理快感为目的的审美过程和自娱过程，是人类社会发展到一定阶段时人类最基本的活动之一，即以审美为突出特征的消闲活动。单从旅游的审美属性与休闲属性而言，“情”无疑起主导性作用，毋庸赘言。
将浮山作为“中国第一情山”，是社会心理学的应用。旅游的主要对象以一般普通的群体对象居多，人们非职业性的前往异地对景观（包括活动）身临其境的探索和体验活动，是身临其境地了解景观， 满足好奇心和探索欲望，感受景观（活动）中的愉悦感。首先，旅游又作为旅游主体的“人文化成”过程，即对主体进行自然本能的人文改造和人格异化的矫正，毫无疑问，以精神因素最为明显。其次，旅游属于文化范畴，是文化的一个内容。一切民族特色或地域特色的“情”中都包含着文化，彰显着文化的博大精深。在人类的一切活动中，唯有“情”真正能深入到人的灵魂与骨髓，持久绵长。再次，人们在旅游的全过程中，总是由自然天赋的随意性和畅神自娱的目的性占居着主导地位，旅游活动就是个人以旅游场为剧场，旨在满足各种心里欲求所进行的短暂休闲体验活动，只有发掘与借助大众性、平民性、普适性的情感道具，才能赚取卖点，吸引大众眼球。
将浮山作为“中国第一情山”，是对旅游基本特征的高度把握。 消费攀高、物质摄取与文化参与是旅游的基本特征。实践证明，旅游者在旅游过程中的消费具有明显的挥霍倾向，哪怕是一生节俭的人，一旦身在旅途，就表现得一反常态地慷慨大方，个人对自身责任的约束松弛在消费领域得到明显的表现。其次，旅游者客居异地，在旅游过程中除了眼看、耳闻、鼻嗅、口感之外，还有忍不住参与的倾向。再次，旅游者以异乡人的身份前往旅游目的地，似曾相识的文化会激起他们心理的萌动，感情的共鸣。凡此种种，无不可以通过“炒情”“秀情”来作为驱动，作为媒介，化作卖点。
将浮山作为“中国第一情山”，是顺应时代发展的必由之路。现代社会，旅游已经作为一种产业，在国民经济的发展中具备产业地位，发挥着积极重要的作用。经济建设是硬道理，开发旅游景点的终极目的不只是发展某种事业，事实上，一个景点的生存发展必须依靠产业化。景点造就产业，产业发展景点。因此在保护旅游景点的原则下，凡是有利于增加景点亮点元素，有利于提高其知名度途径，能带来经济效益的方式方法，都大可以采用，必须采用。
紧扣“情”字做文章，打造“情山”品牌，有许多可资借鉴与佐证的实例。以笔者庸常的见识认为，最突出的例子要数桂林象鼻山公园的情人岛与黄山的情人谷了。象鼻山公园的得名就是一只酷似站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象的象鼻山，其亮点也不过如此。本来人们来到公园，仅仅一睹象鼻山的奇异只消几分钟光景，偏偏有人在水边辟出一块场地，塑出几座抽象的情侣雕塑来，叫做情人岛，赢来大群的有情人拥挤排队着来驻足摄影留念。公园之内人山人海，笑语喧哗，游客神驰而来，流连忘返，又经久难忘。再说黄山的情人谷，它原叫翡翠谷，不过潭水清澈如翡翠罢了。后来叫情人谷，则因为一段故事。那是1987年的一个秋日，36名上海青年男女到翡翠谷游玩，当时这里刚刚开发，道路艰难，里段尚无路可走，如入迷宫。他们在谷中攀岩涉水，互相搀扶帮助，克服很多困难，终于成功地走出峡谷。同游甚美，相助情深。回到上海后，他们中竟有10对结成终生伴侣，情人谷之名于是传播开来。如今，年轻人去黄山游玩，必到情人谷，以博得一个好彩头。更有人，因了情人谷的名字，把它与原来的翡翠谷的名字合在一起进行虚构，竟说这里有一种鸟，雄鸟红色叫翡，雌鸟绿色叫翠，雄雌皆美，情同鸳鸯，故名翡翠谷。
他山之石，可以攻玉。由象鼻山与黄山的化无为有或“莫须有”，为吸引大众眼球而搬弄出“情人”的做法，我们不难发现浮山旅游开发与打造品牌的渠道，那就是在浮山开发总体创意上的基础上，着重在“情”字上做文章，打破框框，开拓创新，真正打造出一个响亮的“中国第一情山”来。
