（安徽浮山著名的摩崖石刻——“进一步”）
文/方世江 原文地址
在中国人均gdp快要接近5000美元的时候，我们谈论加快旅游业的发展已经不是什么先见之明了，只不过是说明我们已经觉醒而已。
旅游业具有“永远的朝阳产业”的美称，加快旅游业发展，做活旅游经济文章，对于推动县域经济结构调整，加快产业体系的转型，扩大就业机会和增加群众收入，推动枞阳经济社会跨越式发展，具有重要的战略意义。
一、现在是重振浮山雄风的重要机遇期，机遇稍纵即逝加快开发时不我待
2009年底，国务院出台了《关于加快旅游业发展的意见》。市委、市政府在刚刚出台的《关于皖江城市带承接产业转移示范区规划的实施方案》中，明确提出“加快发展文化旅游创意产业”。随着皖江城市带国家级承接产业转移示范区的建设，皖江地区将集聚大批企业和成功人士，县委、县政府明确提出将浮山风景区建设成为示范区内的休闲度假基地，提出“打造旅游名镇”的发展战略、小城镇战略中“一主（县城）三次（横埠镇、汤沟镇、浮山镇）”，将浮山镇作为全县三大次中心建设。这些机遇和条件，为做大做强浮山旅游经济奠定了良好基础。
那么，浮山旅游开发如何把握机遇呢？
浮山是国家森林公园、国家地质公园，省级风景名胜区，具有优美的自然风光和深厚的人文底蕴。浮山旅游曾经有过辉煌。近年来，国内旅游业迅猛发展，周边地区旅游景点相继成功引资开发，市场日益火爆。相反，浮山旅游却走向边缘化，与快速发展的国内旅游形势不相称。这种现况值得认真思考。
二、始终围绕发展旅游经济这个核心，坚持解放思想，坚持与时俱进
“山不在高，有仙则名。”浮山之仙究竟在哪里呢？
浮山史上最先有“佛山”之称，随着大量文人墨客的先后来临，吟诗作文，浮山继之又有了“文山”之说。至上世纪八十年代，随着成功申报国家地质公园，又有了“火山”的名号。因此，我们说，浮山是佛山、文山、火山。
可是，如果我们仔细想一想，对于这座山，我们又具体有些什么鲜活的记忆和感动？对于旅游经济的开发，我们的兴奋点在哪里？特别是对外地大众游客而言，浮山旅游产品开发的亮点又在哪里？
浮山的自然景观虽有特色，可是，客观地说，仅从全省范围内来看，它的雄奇比不上黄山、天柱；拜佛烧香，外地人特别是合肥、南京、马鞍山、铜陵、池州、安庆的游客，会首选浮山吗？火山作为地质遗迹，只能推荐为科普游览基地，对普通游客又有多少兴趣呢？
坚持解放思想，坚持与时俱进，在继承中创新，坚持错位发展，扬长避短，重新包装和定位，面向大众游客，打造浮山旅游的亮点和兴奋点，做活旅游经济文章。
三、充分发挥本地文化优势，浮山旅游开发必须坚持打文化牌
如此说来，浮山就没有吸引力了吗？非也！浮山的优势乃至枞阳县最大的优势就是文化！浮山旅游开发只有打文化牌才能化劣势为优势，化平庸为神奇！
而且，打文化牌也符合省委提出的“文化兴省”战略，符合县委、县政府提出的“文化兴县”战略。打文化牌成功的例子很多，这些足以让我们兴奋。
一首诗能成就一个世界著名的景点。那就是姑苏城外的寒山寺。唐人张继的一首《枫桥夜泊》，只不过是一个落榜生在运河边的船上失眠时听到钟声的即兴之作。哪知道，千年之后，因为这首诗，造就了一个著名景点。日本人每年的 12月31日，不远万里来到中国守岁，为的是听一下寒山寺里新年的第一声钟声。听钟、敲钟是要花钱的，不过这些日本朋友“不差钱”。
一首词也可以成就一个著名的景点。绍兴的沈园就是因为陆游和唐琬的词《钗头凤》而享誉中外，每天游人络绎不绝。那里如果没有文化内涵，我们看到的仅仅是一堵墙两首词而已。由于陆游和唐琬凄美的爱情故事，使一个不知名的私家园林成为举世闻名的旅游圣地。
池州旅游依托杜牧的一首《清明》诗，建设 “天下第一诗村”4a级杏花村景区。实际上，除了这首诗外，该景区并没有多少文化遗存。可是，外地的游客就是慕名而来。
我们还知道，一个传说造化了几个著名的景点。《白蛇传》是大家耳熟能详的故事，许仙和白娘子在西湖的断桥边“千年等一回”，感动和羡煞了多少情侣。由此，西湖“断桥残雪”成为西湖十景。
博主25岁时和妻子怀着急切的心情去游览断桥，去体验故事中的美妙意境。可是，这座天下闻名的断桥位于哪里呢？后在别人指点下，才知道我们已经站在断桥之上。其实，这实在是一座普通得不能再普通的桥。然而，我和妻子并没有失望，反而在这座桥上走了几个来回。试想，类似这样普通的桥，哪里没有？可是，你会千里追寻吗？因为这个传说，这座桥已经“活生生”的了，成了一个爱情的载体，普通人的情感寄托的载体。
镇江金山寺也因为“水漫金山”的传说和老和尚法海与白娘子的斗法，而家喻户晓。1927年，杭州的雷峰塔倒塌，鲁迅为此还写了一篇著名的杂文，白娘子终于重见天日。欣逢盛世，金闪闪的雷峰塔又耸立在西湖岸边。
也常常听本地文化人说，“枞阳出人，桐城出名”，对桐城市的文化建设、城市建设、社会经济所取得的成绩予以推崇。比如，他们根据传说中张英的一首诗，打造成一个著名的“六尺巷”景点，引得了副总理、国务委员参观，并且编写了一部黄梅戏，进京演出，大获成功。而这部戏的编剧却是一位枞阳人。
他们还依托这个传说，开发了“皖桐六尺巷”酒业，促进了经济发展。不能不佩服他们敢想敢干的精神，也不得不佩服他们的开拓精神。这就是文化的魅力和价值。其实，知不足而后勇，后发自有后发优势。
今天枞阳加快文化、城建、旅游、经济发展，就会振奋精神，鼓舞士气。相比而言，浮山拥有深厚的人文底蕴，有着许多实实在在的文化遗存，有着大量故事和传说，为什么其它地方能做好的事情，我们没有做好呢？显然，我们说的很多，但做的太少了。没有与时俱进，没有在继承的基础上创新与发展。
文化，对旅游经济发展具有“画龙点晴”的神奇效果。
浮山旅游开发，必须打文化牌！这就是尊龙凯时ag旗舰厅官网的优势资源。这就是我们在强手如林的周边竞争中脱颖而出的法宝！
浮山的优势：
第一，名人。浮山有众多的世界级名人，这是一座尚未充分发掘的文化宝库。要重点突出宣传家喻户晓的名人，如孟郊、陆游、唐琬、欧阳修、范仲淹、左光斗、史可法、秋瑾、吴芝瑛等，兼及陆宰、张孝祥、王阳明、雷鲤、袁宗道、袁宏道、何如宠、方苞、姚鼐、吴汝纶、阮大铖、黄道周、张英、黄镇、章伯钧、潘玉良等名人。
第二，名山。挖掘出世界级名人，特别是具有旅游开发潜力的名人，就可以打造出中国的名山。
第三，名校。百年名校浮山中学，历史悠久，英才辈出，省内外知名。
第四，名镇。名人、名山、名校是今年的《政府工作报告》提出的打造名镇的基础。有了名人、名山、名校，何愁名镇？当然，这需要努力。
文化是浮山的仙气和灵气之所在，也是浮山继黄山、九华、天柱之后，跻身安徽四大名山之一的希望所在！假如做得好，“安徽第四名山”非我莫属。
四、打造“中国第一情山”是继承中创新，浮山必须根据新的时空进行崭新的定位和包装
经过前期的调研和考察，结合浮山实际，浮山旅游开发的思路已渐趋明晰。即，浮山旅游开发要主打“大文化”牌。
总体定位：
浮山是火山、情山、文山、佛山。浮山是安徽四大名山之一，与黄山、九华、天柱比肩。
总体创意：
打造“中国第一情山”。
聘请气质佳、作风好、认可度与知名度高的人士作为“中国第一情山”形象代言人。
提出“黄山观景、九华礼佛、浮山问情”的崭新概念，要有敢与黄山、九华比高的胆量和气魄，以浮山的灵气、灵巧和小家碧玉的特色来在激烈的旅游市场竞争中占有一席之地。
“中国第一情山”的创意伟大，浮山能够承受了吗？浮山“情”的内涵是什么？是不是在“忽悠”游客吗？
提出“黄山观景、九华礼佛、浮山问情”概念能够成功吗？与黄山、九华相比，浮山是不是痴心妄想？
我认为，只要细致规划，认真运作，这两个创意是完全会取得成功和喝彩的。
结合浮山文化资源和当前旅游市场现状，以及当代人的旅游审美心理，考虑与周边景点呼应并错位发展，必须深挖浮山历史的宝库，发掘出具有时代特色能够引起当代人兴趣和共鸣的历史人物和历史事件，并赋予它重新诠释和包装，赋予其崭新的内涵。
“中国第一情山”之说具有强烈的视觉和心理冲击，令游客和大众耳目一新。
首先，在国内提出“中国第一情山”概念的包括浮山只有三处，一是营口，另一是华蓥山，再就是浮山。前两者是因为山上有石头形状分别像母亲望子和情人接吻。
而浮山之所以提出打造“中国第一情山”是因为浮山蕴藏着实实在在的惊天地泣鬼神的人间真情。
“问世间情为何物？直教人生死相许！”对于情，文人骚客写下无数的不朽感人篇章。在安徽浮山，留下了许多千古绝唱……
浮山作为“情山”的内涵有：爱情、亲情、友情、恩情。
（1）爱情：以陆游、唐琬浮山爱情盟誓为主线。相传，爱国诗人陆宰之子陆游和新婚夫人唐琬，在婚后同游浮山并在浮山妙高峰盟誓。两人爱情已成千古绝唱。浮山现有陆游和唐琬盟誓遗址望江亭，考虑恢复重建，并更名为“陆子亭”，纪念陆游父子。并设立“盟誓台”互动景点。
（2）亲情：浮山有孟郊苦吟处。孟郊到浮山后，将浮山比作桃源，本打算在此隐居，后在山下湖边偶遇一位洗萝卜以寄子的老妇人，触景生情，惊念尚居乡间的老母，遂放弃隐居想法，并将老母接至县城，并作千古名诗《游子吟》。
遗迹有孟郊手书“烂柯亭”石刻。恢复建设“烂柯亭”并更名为“慈母亭、春晖亭或者游子亭（暂名），建立孟母塑像和《游子吟》诗碑。
（3）友情：以秋瑾、吴芝瑛革命友情为主线。浮山名媛吴芝瑛与鉴湖女侠秋瑾是结盟姊妹。秋瑾就义后，其柩弃之荒野。吴芝瑛冒着生命危险，义葬秋瑾于西湖之畔。在浮山景区建设秋瑾吴芝瑛纪念亭（吴芝瑛曾于居处建悼念秋瑾的建筑悲秋阁，她题名的“悲秋阁”匾牌存绍兴秋瑾故居纪念馆，为一级革命文物）。
（4）恩情：以左光斗、史可法师生故事为主线。史可法是民族英雄，左光斗是他的恩师，对他有知遇和培养之恩。左光斗主持大兴县岁试时，将史可法定为第一名，将他召入府中，亲自授课，并对夫人说：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”事载方苞《左忠毅公逸事》，该文收入高中语文课本。
浮山拥有的“爱情、亲情、友情、恩情”等古迹、事迹构成了情山的诸要素。
相比营口和华蓥山来说，“浮山之情”更加符合当代人的审美心理。因此，把浮山打造为“中国第一情山”是完全可能的，浮山拥有“中国第一情山”的称号也是当之无愧的。
“中国第一情山”创意通过网络宣传后，在一定范围内已引起了共鸣。网友们说：浮山真正“鲜活”起来了，“生动”起来了。
这里我们分析一下为什么“中国第一情山”会打动那么多人呢？
不管是古人还是当代人，尤其是今天，人们为什么对“情”字如此独钟，如此痴迷？原因何在？ 答案就是一句话：市场经济“不差钱”；但是，市场经济“缺情”！
在亚当·斯密撰写《国富论》欢呼市场这只“看不见的手”发挥神奇作用时，他同样也看到了“经济人”的巨大缺陷。经济人追求自身利益的最大化，这是市场经济的原动力。然而，这个经济人的所作所为与传统文化、现代精神文明有着巨大的冲突。首当其冲的是人类区别于动物的显著特征“情感”世界。 所以，亚当·斯密又几乎同时写出了《道德情操论》。温总理十分推崇这本书。
将安徽浮山打造成“中国第一情山”正逢其时，在“不差钱”而“情”却缺斤少两之市场经济体制下，将安徽枞阳的浮山打造一座“中国第一情山”，对于众多“不差钱”而“缺情”的人来说，无疑是久旱逢甘霖，他们干渴的心田将得到及时滋润。
因为，你在安徽浮山，可以找到崇高的母爱之情，动人的夫妻之情、伟大的战友之情和圣洁的师生之情。这些厚重而伟大的情感，感天动地，能深刻地走进现代人的心灵，从而产生广泛共鸣，使广大游客在旅游中受到教育和启发。
五、对浮山景点进行创新建设和包装，形成对游客强烈的视觉和心理冲击
首先，对浮山核心景区和景点重新进行划分和命名。过去约定俗成的景点名称如张公岩、金谷岩、会圣岩、枕流岩等没有特色，没有形象性、直观性，不能激发外地游客联想，也就谈不上什么吸引力、震撼力。因此，不能再沿袭旧时的命名，必须重新特色化命名。
初步将主景区划分为“励志景区”、“人间真情景点”、“摩崖石刻景区”、“火山遗存景区”、“枞桐名人园景区”（方以智墓园）以及爱河（浮山东麓白荡湖一段）景区等。
火山景点：用现代声光电技术建设地质博物馆和火山喷发科普考察点。
“励志景区”：在 “进一步”石刻处建设，通过新的建设，阐述新创意。
“人间真情景点”：建设“陆子亭”（望江亭重建后更名）和“陆游、唐琬盟誓台”、突出“陆游小道”建设、“史可法试剑石（方苞和左光斗）”、 “孟郊苦吟处（游子吟诗碑）”、“秋瑾吴芝瑛纪念亭”等景点。
山上树木竹林和植被的优化。浮山是国家森林公园，为增加生态观赏性，可规划建设杜鹃园、特色果园、茶园、红叶园（情人谷）等小型生态园。东部湖区在适当位置拦坝蓄水，保持固定水位，发展水上游乐项目，形成“爱河”（暂名）景区，与“情山”呼应。
对现存老的景点进行建设性保护修复，如庙宇、岩石、山洞、石刻、古树、地质景点、知青屋等等。
道路的优化设计，包括环山、沿湖车道、步道以及山上步道、服务点的规划和建设。
六、细化分析客源地和客源特点，宣传炒热浮山并针对性的进行市场促销
关于旅游市场和客源。浮山具有无可比拟的交通优势，枞阳未来交通区位优势明显，高速沟通南北、通江达海，有已建或在建的三座长江大桥，有四条高速公路过境或掠境而过，如此优势，全国少有，安徽独有。
浮山地处京台（北京——台北）高速线和沪渝（上海--重庆）高速沿线，周边城市众多，旅游消费能力强大，沿线旅游资源丰富。尤其是合肥以及以北游客到九华山、黄山旅游必经浮山。
近期，浮山旅游客源主体半径以300公里为宜，客源线路主要以长三角地区为主，主要方向有：安庆方向，合肥及以北方向，上海方向，南京扬州方向，杭州黄山方向（与黄山联动），南昌和武汉方向（与天柱山旅游联动）。
客源主体以中产阶层（白领）、青少年、知识分子为主，考虑季节客源。将浮山旅游纳入“合肥、南京——杭州、黄山——九华——天柱山”旅游线路，以周末休闲、度假、会议接待为特色，突出错位发展，避免同质竞争。
在旅游市场开发策划上主打“情”字牌，兼顾火山（科普）、文山（名人）和佛山（佛教资源）。
旅游产品和纪念品的生产与销售。游客接待中心与现代化酒店和会议中心，休闲娱乐中心等规划建设。
推进浮山集镇建设与浮山旅游开发的协调发展。形成山上旅游开发与山下集镇建设同步进行，形成一条完整的旅游经济产业链，实现旅游开发收益和当地经济、社会发展的利益的最大化。
总之，将浮山在火山、文山、佛山的基础上打造成“中国第一情山”既是加强精神文明建设弘扬传统美德的有益尝试，又是坚持与时俱进，根据变化了的时空按照旅游特点进行产品创意包装开发。是把旅游产品开发和精神文明建设有机结合的一个创新。相信未来几年，在安徽浮山，我们应该会看到一个旅游产品开发与精神和物质文明建设相互促进的成功范例。
（作者系县委常委、纪委书记、浮山旅游开发领导小组常务副组长兼开发办主任）
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编辑： 高春英
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