余与朱子颖别二十馀年矣。忆昔与子颖遊,子颖未及弱冠,余虽有一日之长,而与为嬉戏,异乎世俗之所谓师弟子者。然其情乃益深,而义顾弥笃。虽子颖上有两兄,皆从余受学,而其心相矜重,殊不逮子颖。
子颖奇男子也。其胸中浩浩焉常有担荷一世之心,文辞章句非其所措意,而其为诗古文乃能高出昔贤之上。後数年,子颖偶以七言诗一轴示余,余置之座侧。友人姚君姬传过余邸舍,一见而心折,以为己莫能为也,遂往造其庐而定交焉。姬传以文章名一世,而其爱慕子颖者如此。
子颖之父祖皆为达官,然不为子孙留遗计,而子颖少时衣食不足。子颖所与交遊,皆当世名贤,时过子颖论文,子颖与相对终日,或不能设食,盖子颖之穷如此。
余别子颖闭门里居,忽忽十馀年,则闻子颖已举于乡,书宰巴蜀之属邑,其自秦入蜀,道途览古之篇,尤为深入唐人之室。子颖在蜀,值军兴,领兵八千人,出使云南永昌,逾美诺之岩,往来阻险师旅数千里之地。自重庆移守泰安,又值邻郡贼起,子颖早诣大府,为设方略,亲战临清城下,射杀贼首一人,定其馀孽。然其忧深家国,心为瘁髮为白矣!
当思退而稍息其劳,而辄为上官所留,欲归不得。乙未之春,姬传以壮年自刑部高归田里,道过泰安,与子颖同上泰山,登日观,慨然想见隐君子之高风,其幽怀远韵与子颖略相近云。
呜呼!子颖昔日之穷,非子颖之能穷也;今日之为郡守,非子颖之能为郡守也;其出入师旅,屡经锋镝之危,非子颖之能行乎患难也;则今日之欲归,非子颖之能自为归也。姬传归而子颖不能盖有天命焉。然则子颖之于为官,去可也,留可也。去而混迹渔樵之侣,留而为宇内建不世之勋,无不可也。若夫文章之事无穷也。子颖其于簿书丛集,稍求顷刻之暇,出其才力以与古之风人学士相追逐,此则子颖之所能自为者也。夫如是,则政理之馀,时有以自乐,岂必岩栖而野处,然后为能息其劳哉!(据上海古籍《刘大櫆集》打字)
稿件来源: 枞阳在线
|
编辑: 双车道
|