余与朱子颖别二十馀年矣。忆昔与子颖遊，子颖未及弱冠，余虽有一日之长，而与为嬉戏，异乎世俗之所谓师弟子者。然其情乃益深，而义顾弥笃。虽子颖上有两兄，皆从余受学，而其心相矜重，殊不逮子颖。
子颖奇男子也。其胸中浩浩焉常有担荷一世之心，文辞章句非其所措意，而其为诗古文乃能高出昔贤之上。後数年，子颖偶以七言诗一轴示余，余置之座侧。友人姚君姬传过余邸舍，一见而心折，以为己莫能为也，遂往造其庐而定交焉。姬传以文章名一世，而其爱慕子颖者如此。
子颖之父祖皆为达官，然不为子孙留遗计，而子颖少时衣食不足。子颖所与交遊，皆当世名贤，时过子颖论文，子颖与相对终日，或不能设食，盖子颖之穷如此。
余别子颖闭门里居，忽忽十馀年，则闻子颖已举于乡，书宰巴蜀之属邑，其自秦入蜀，道途览古之篇，尤为深入唐人之室。子颖在蜀，值军兴，领兵八千人，出使云南永昌，逾美诺之岩，往来阻险师旅数千里之地。自重庆移守泰安，又值邻郡贼起，子颖早诣大府，为设方略，亲战临清城下，射杀贼首一人，定其馀孽。然其忧深家国，心为瘁髮为白矣！
当思退而稍息其劳，而辄为上官所留，欲归不得。乙未之春，姬传以壮年自刑部高归田里，道过泰安，与子颖同上泰山，登日观，慨然想见隐君子之高风，其幽怀远韵与子颖略相近云。
呜呼！子颖昔日之穷，非子颖之能穷也；今日之为郡守，非子颖之能为郡守也；其出入师旅，屡经锋镝之危，非子颖之能行乎患难也；则今日之欲归，非子颖之能自为归也。姬传归而子颖不能盖有天命焉。然则子颖之于为官，去可也，留可也。去而混迹渔樵之侣，留而为宇内建不世之勋，无不可也。若夫文章之事无穷也。子颖其于簿书丛集，稍求顷刻之暇，出其才力以与古之风人学士相追逐，此则子颖之所能自为者也。夫如是，则政理之馀，时有以自乐，岂必岩栖而野处，然后为能息其劳哉！（据上海古籍《刘大櫆集》打字）
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稿件来源： 枞阳在线
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编辑： 双车道
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