民间俗语是方言中精华部分，是百姓生活经验的积淀、生存智慧的结晶。如：“吃不穷，穿不穷，算计不到一世穷。”朗朗上口，阐述过日子计划安排的重要性，入情入理。“枪打出头鸟。”巧用比拟，告诫他人敢为人先风险大，生动形象。有不少民间俗语就是这样通俗易懂，且富含哲理；因而，至今仍存活于百姓之口，影响着人们的思维。有时，分析一件事、评判一个人，用一句凝练概括的民间俗语就可抓住本质、点明要害。如说某件事很清楚明白，用一句“癞痢头上的虱子”，说某个人宽宏大量，用一句“宰相肚里能撑船”，就能形象地表达出这层意思。曾听过一段对话：一位说：“隔壁小张老婆昨晚和她婆婆拌了两句嘴，气得一摔门，大半夜不知跑哪去了；急得小张象热锅上的蚂蚁。”一位接话：“船儿断绳了到河下游去寻，媳妇气跑了上娘家去找；八成是找亲娘老子诉苦去了。”一位发表看法：“唉，如今的媳妇真是豆腐掉到灰堆里———吹，吹不得；拍，拍不得；太难伺候，让人恨不得把她放到佛龛上供起来！”一位提出异议：“也别这么说，一个巴掌拍不响。小张他妈，也不是盏省油的灯，锅里不挑你的错，碗里也要找你的茬。”最后两人都有同感：“婆媳闹别扭，遭罪的当然是小张。这小子要成风箱里的老鼠———两头受气了。”这段对话语言鲜活、表达风趣，恐就得益于民间俗语的运用。
当然，也不能凡事都借用民间俗语，一张口就是俗话说得好；更不能用其代替自己的思考，让其来左右自己的行为。这是因为：其一，有些民间俗语之间就相互矛盾，让人无所适从。如：“一分耕耘，一分收获”与“人无横财不富，马无夜草不肥”，都是耳熟能详的俗话，似乎说得都有点道理。有俗话告诫，“兔子不吃窝边草”；可又有俗语提醒，“近水楼台先得月”。到底该相信谁的话？有俗语义正词严，“宁为玉碎，不为瓦全”；可也有俗话语重心长，“留得青山在，不怕没柴烧”。该按哪句去做为好?面对这些民间俗语，就不由得要抓耳挠腮，困惑犯难。其二，时代在前进，有些民间俗语恐已过时，不再适用，如不加分析地使用，会将自己的思维引入歧途，造成错误地分析和评判。如：两人发生矛盾，不问青红皂白，就断言“一个巴掌拍不响”；那么，势必会在事件的处理上“各打五十大板”，有失公正。我们谈论某个人，如按“天下乌鸦一般黑”的思路，就会先看其是何处人，再推断其个性品行。如是东北人便断言其豪爽，如是四川人便断言其古怪，“一竹篙打一船人”，与实际不符。某女孩遭人强暴，如将“苍蝇不叮无缝的蛋”用在此处，那将会冤枉好人，无形中为罪犯开脱了罪责。“树挪死，人挪活。”如确信其放之四海而皆准，那将要导致决策错误。是专业不对口；还是环境压抑，不利于事业发展；还是自身原因，没有融入集体，沉不下心来工作；不问青红皂白，干得不顺心就跳槽，一味地相信一挪就活，往往适得其反。因为，抱着“此处不留爷，自有留爷处”的心态，就不可能潜心于工作，势必要蹉跎岁月，终将成就不了大事。
因此，我们要辩证地对待民间俗语。与现代理念相悖的必须淘汰，仍有语言表现力的继续保留，同时注意吸纳民间新创的俗语，丰富我们的方言宝库，使我们在语言表达上多些生活味，少些八股腔。吴礼奎
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稿件来源： 安庆日报
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编辑： 双车道
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