吴章平
到三公山去，那里有万顷竹海、千亩茶园，还有翡翠山潭和云尖上的人家。
中巴车一进入旅游中心服务处就一路伴着潺潺的溪水声前行。沿溪两行苍虬古朴的老桦树，疏柯横蔽，墨写着湛蓝的天空。正值仲春，树的芽儿才冒出淡淡的绿意，四野的油菜花就嗡嗡的成片、成堆、成条状的在我们身前身后舞起金黄的锦缎来。
我们的心在山巅。于是我们乘车在山腰间盘旋而上。
一进山中，迎面扑来的就是森森翠竹。一竿竿，漫坡簇谷，仿佛世界就是绿色的海洋；一节节，攀柱擎天，似乎万物也在追求生命的张扬。山道弯弯，车在穿行。我们放眼前方的路，它像一条白色的游龙在绿色的洞穴里绕行，人也像戴上了三维眼镜，置身在立体的动漫世界里。只见竹影，倏忽在前，一下子，又落入前座美女的发间；倏忽又散入人们的眼角、身上不见了。我们透过车窗，矫首仰观天空的样子，只见风摇影动，一朵朵绿色的云在蓝天上舒卷。“好绿的水啊！ ”不知是哪个眼尖的同行者发现了新天地。大家建议车停下来观赏一番。这是一座山谷水库！一道蓄水的桥坝从这边山腰直伸向对面的竹海深处，就在山谷的上游形成了一方幽深的潭水，我称它叫山潭。只见群峰远近，波浪如聚，一例是青青翠竹，山潭被簇拥其中，像一块巨大的明晃晃的翡翠玉石深藏在葱茏的天地之间。朱自清在散文《绿》中说：“那闪闪的绿色招引着我们，我们开始捕捉它那离合的神光了！ ”绿色招引着朱自清，自然也招引着我们，大家观赏拍照，或立桥头，或下涧溪，尽力地寻找着最美的角度。不知什么时候，有两位穿红裙子的女士，手执相机，站立在远处伸向潭水中央的汲水铁架上。霎时，绿色的潭水，绿色的竹海，被这两点红色装扮得灵动起来。我们连忙把镜头对准了她俩，她俩也把镜头对准了我们。人因山潭而陶醉，山潭也因人的到来而思飞腾了吧!我们尽情地欣赏着这块杰作，就剩没用手掂掂这块玉的重量了。
我们继续乘车上行。在绕了几个弯之后，翠竹丛中渐渐露出几栋楼舍来。事先我们并没在意，以为是几家看山农户的临时住所，可是楼舍越来越多，一律白墙红瓦，簇新靓丽，这分明就是村庄啊！“山顶上还有村庄！ ”我们惊讶不已。在我的记忆里，中国的几大名山，好像只有庐山山巅有着人群居住，并且是一个规模较大的城镇，机关单位、事业会所，一应俱全。那是书典所载的世外桃源啊!三公山也有村庄。我看见四周山尖上漂浮的白云了，我把村庄称为云尖上的人家。
突然，一阵密集而繁促的铙钹鼓梆之声传来，把我们的惊讶打断了。村民们已敲起了热情的锣鼓，唱起了古朴的采茶调迎接我们的到来。
车辆就停在村子前面一方宽大的水泥场地的边缘。我看见一只肥硕的灰鹅因一下子见到这么多人而张开翅膀，伸长脖子转了几圈，呃呃了两声，不远处一方不规则的水塘里漂浮着几只悠闲的鸭子，蓝天白云也倒影在里面呢！
采茶调再一次悠扬地唱起来。两位穿红衫的妇女摆动着手中的红绸巾和一位敲手鼓的男士踩着音乐的节奏相互穿梭，边唱边舞。乐器虽然只是常见的二胡、笛子和鼓铙，倒也配合得恰到好处。更绝的是还有两位八十多岁的老兄弟从旁帮腔，给这些淳朴的采茶调增添了几分厚重和古远。
在与村民的交谈中，我们得知这个村庄早在明初就存在了，他们隐约知道祖先可能是为左光斗先人守墓的农户，祖祖辈辈主要靠伐竹采茶为生，采茶调就是一代代口口相传下来的。这样说来，采茶调比我们一行人要早到六百年呢！
茶园就在后山，我们不能不去看。“铜乡映翠竹，茶漫三公山”，这是流传在当地的有名的宣传语。铜、竹、茶被称为“钱铺三宝”。近年因发展绿色产业的需要，铜矿开采得到控制，竹茶产业得到发展，政府已经把公路修到了茶山顶端。
我们站在茶山之巅，万顷竹海、千亩茶园就在眼前，如怒涛卷壑般汹涌起来。近处是茶，远处是竹；左右是峰，中间是谷。绿意在山阿蒸腾，雾气在眼底缥缈。我尽情饱览这山河秀色，仿佛襟袖之间已是云烟缭绕，绿意漫漶了。向导说，现在季节尚早，茶的新芽还没有完全长出，绿意并不很鲜亮。若到采茶季，叶更新，山更绿，加上山坡，谷底四散着采茶的妇女，那景致就更加生动了。听着他的话，我觉得有一只悠扬的曲调从山坡下缓缓爬上来，越来越近，越来越清晰。当我试图寻找声源时，又有一支悠长而激越的调子从这边山上一下子传到那边山上去了。
我曾不无以替古人担忧的心情对向导说:“居住在僻静的山中人，该是多么寂寥啊！ ”向导笑了笑没有回答。倒是同来的一位报社编辑提醒了我：“居住在城里的人，谁不寂寥呢？世界那么大，城市那么喧嚣，我们每个人见到的不过是头顶的天空罢了！ ”说得也是。
这样想着，我觉得三公山上的村民们幸运极了，至少万顷竹海、千亩茶园比城市水泥森林的天空辽阔吧！
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稿件来源： 枞阳在线
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编辑： 蒋骁飞
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