望龙庵记-尊龙凯时app

　　张正顺

　　深山藏古寺，自古名山僧占多。然则，大隐隐于市，心远地自偏，如何？

　　在枞阳城郊，有一座在乡间十分常见的普通庙宇，背倚小山，清越的梵音中清幽宁静，本来默默无闻，却因一场烽火硝烟的弥漫，定格在历史的册页，进入众人的视野。

　　此为望龙庵，在县城西北隅一华里处，依山傍水。山如金鸡独立，或如金鸡报晓，故名金鸡山；水叫月儿湖，莹澈似出岫新月，微波若蛟龙潜渊。松柏、山花、柳浪、烟雨、荷香……好个诗情画意的所在。

　　望龙庵始建于清康熙初年，因与安庆的大龙山隔河湖相望，初名“望龙禅院”。“水不在深，有龙则灵。”在中华文化中，祥龙是绵延起伏、生生不息的神圣象征，蕴涵喜庆祥和、繁荣昌盛之意。然而，大凡龙山凤水，沾得几分祥瑞，有似龙兴之地，既能降福，或致祸也！

　　枞阳水秀山清，物产丰富，号称“吴头楚尾”“江淮锁钥，江南唇齿”。千年古镇南临一泻千里的滔滔长江，西傍水路漫长、水域广大的长河及菜子湖，置于“丁”字型水路网络的交汇点上。因枞阳长河(即枞川河)与菜籽湖接纳上游的桐城等地的大量水系，枞阳古码头旧为舒城、庐江、桐城以及怀宁、潜山等县的漕粮集散地。“万里长江此咽喉，吴楚分疆第一洲”，特殊的地理位置与交通条件，使枞阳古镇自古为兵家必争之地。从春秋吴楚争霸，到三国吴魏之争；从隋末辅公祏割据叛乱，到元末朱元璋与陈友谅会战城山头；从太平天国，到“大军渡江”……枞阳大地上从未消停过刀光剑影的厮杀。

　　十九世纪中叶，经历鸦片战争的大清王朝国衰民弱。西方列强以一系列不平等条约，从政治、经济和文化方面大肆侵华，使中国开始沦为半殖民地半封建社会。与此同时，民族矛盾不断加剧，城乡手工业受到摧残，地主豪强乘机兼并土地，加重剥削，致使纷纷破产了的手工业者与饥寒交迫的广大农民怨声载道，或以暴抗暴，蠢蠢欲动，以洪秀全、冯云山等为首的广西“金田起义”声势浩大，席卷我国南部的大片区域，史称“太平天国运动”。

　　关于天平天国，我们这一代人曾见识过两个版本，一种是正统的中学课本上的文字，一种是来自乡村父老的口述。前者由于意识形态建设的需要，持以肯定的态度，将之定义为一群伟大英雄及其革命造反运动，后者根据代代相传的见闻感受，将披头散发的太平军称作“长毛子”，定义为杀人不眨眼的刽子手。

　　随着阅历的增长，学术界冷静客观的理论将我们的认知不断修正，所谓领导太平天国的“天王”又是一种面目:一个应试教育的“落榜生”，一个打油诗八级证书的持有人，在屡试不第后忽得梦中启发，以基督教的新瓶，装起帝王梦的旧酒，将缺乏逻辑的信仰体系，破绽百出的意识形态，博取成千上万的狂热信众的起哄，最终这个做着疯狂、激进救世“梦”的“上帝的中国儿子”，由一个反抗者变身淫威的压迫者，以一场闹剧的噩梦了结，给大半个中国带来一场荒诞的浩劫。

　　由于洪秀全所谓的“教义”契合了农民阶级反抗压迫和建立平等社会的诉求，起义初期势如破竹，在短短的两年时间里，太平军从广西北上，横扫大半个南中国，并占领了长江重镇安庆与南京。

　　“覆巢之下，岂有完卵？”自安庆被太平军占据以后，与之毗邻的枞阳镇作为外围屏障和出入的咽喉，迅速成为太平军的重要驻地，因此与清军多次于附近交战。

　　据桐人胡潜甫《凤鹤实录》记述，清咸丰六年(1856)十二月，清军提督秦定三指派乡勇团练首领曹继业、胡大新(即胡潜甫)率兵一千二百余人，由义津攻打由太平军完全占领控制的枞阳镇，并驻营于枞阳河畔的黄华桥，后因驻扎在安庆的太平军率部增援反攻，黄华桥驻营被焚毁，曹继业被斩杀，所部一百八十余人丧命，枞阳镇复为太平军所有。这次伤亡惨重的战事，史称“黄华桥之战”，这是后话。

　　望龙庵因四周山岭起伏连绵，兼有纵横交错的河湖港汊，具有隐蔽性强、易于退守和出入便捷的地理优势，一度被太平军将领选择为运筹帷幄的秘密机枢。

　　1856年，居于天京(今南京)的太平天国领导层发生一次严重内讧(史称“天京事变”)，形势急转直下。清军乘机重建江北大营和江南大营，加紧围困天京。而在天京外围，太平军形势不断恶化，曾经占据的武汉、九江相继失守，湖北、江西根据地也大部丢失，而皖北境内大部分地区复为清军占据，其中桐城岌岌可危，处于围困之中。

　　为了解除桐城县城之困，1857年1月11日，李秀成、陈玉成等在望龙禅院共商歼敌大计。这次会议决定：一方面由李秀成往桐城坚守迎敌，另一方面由陈玉成东下迂回解救桐城之围。随后，陈、李二人在军事上密切配合，终于彻底击溃清军，取得“桐城大捷”，并乘胜收复了舒城、六安等地，与捻军胜利会师，稳住了太平军在皖北控制的局面。

　　1858年入夏，由于清军重新建立了围困天京的江南大营，天京再次处在清军的包围之中，太平天国革命处在空前的危机时刻。七月下旬，李秀成从全椒南下至潜山，与陈玉成相会，从全局的观点出发，果断作出“通文各镇守将，凡是天朝将官，概行传齐”，“择日约齐到安徽省枞阳会计”，共商解京之围的决定。至8月上旬，依约而来的太平军各路将领聚集到望龙禅院，召开了太平天国后期革命史上具有决定意义的会议。

　　这就是史上著名的“枞阳会议”。出席这次会议的有陈玉成、李秀成、李世贤、黄文金等百余名将领。会上，陈玉成、李秀成等将领客观、全面地分析了形势，找出了天京事变后太平军处处挨打屡遭失败的原因，认为独木难以撑大厦，要解救京围，必须把分散在各个战场上有战斗力的部队迅速组织起来，联合作战，才能集中优势兵力歼灭清军的有生力量，此所谓“各誓一心，定约会战”重大决策。

　　枞阳会议后，陈玉成立即从鄂皖撤兵东进，由潜山过舒域，一举攻占了庐州，九月中旬到达滁州东南乌衣镇与李秀成相会，合力迎击清军。清军德兴阿为了截击陈玉成、李秀成部，由小店向乌衣进发，胜保的骑兵也由水口开到乌衣。双方在此便发生了一场大规模的遭遇战。太平军将领通力合作，英勇奋战，一举歼灭了德兴阿、胜保部四千余人。乌衣会战打响了协同作战的第一炮，也是枞阳会议后的第一个战果。

　　乌衣大捷后，太平军又顺势攻下了浦口，陈玉成、李秀成前后夹击清德兴阿军，9月底，攻克了清江北大营。紧接著太平军又乘势挥师向东，分兵进取，攻占了江浦、天长、六合、扬州等城镇，粉碎了清军企图截断天京供应的恶毒计画，解除了天京北面的威胁。正当陈玉成、李秀成在江北战场上取得进展时，清军却乘机对安徽境内的太平军发动了大规模的反扑。在很短的时间裏，清军就攻占了宿松、桐城等城镇，夺去了安庆周边的全部据点，调集大批人马对三河镇实行包围。三河是具有战略意义的军事重镇，如果三河失守，安庆就失去屏障，天京将再度被围。在这紧要关头，陈玉成、李秀成继续采用枞阳会议确定的集中优势兵力，协同作战的决策，密切配合，痛击清军，于这年11月中旬，大败清军于三河，打死了湘军最凶顽、号称湘军之花的李续宾和曾国藩的弟弟曾国华，歼灭清军六千余人，取得了具有重要历史意义的“三河大捷”。

　　正是枞阳会议所作出的“各誓一心，定约会战”重大决策，接连取得了浦口、三河两役的成功，鼓动了士气，安稳了局势，太平军由被动转为自动，太平天国在军事上出现了天京事变以来的最好形势。

　　笔者曾多次朝觐望龙庵。山门左侧的院墙下竖立了一方碑石，它记载了庵宇的几百年沧桑沉浮。枞阳会议后，望龙禅院即遭清兵焚毁，至民国初年，一位叫张贞姑的农家女子矢志空门，募捐重新建造，改名为“望龙庵”。新中国成立后，枞阳县人民政府多次拨款维修，1977年由县文物管理所主持进行了一次较大规模的修建，使这一历史纪念性圣地得以恢复旧貌。这座院落式禅院，占地近两千平米，山门外有宽敞的观景平台，湖光山色一览无余，平台前障以曲折蜿蜒的白玉石栏杆，与两侧砖砌镂空的花墙，浑然一体，相映成趣。院落四周古柏参天，翠竹掩映，阵阵山风，袭来幽幽花香。进入山门，庭院幽静开阔，花木错落生姿，除了庄严古朴的佛殿、整洁雅致的经房，曾作为会议旧址的佛殿已经辟为“太平天国革命文物陈列室”，一块标志性匾额悬于门首。步入馆内，但见纵横排列的玻璃窗橱里有旧时的长矛、大刀和土炮，有当年的文告，战图和信函，其中包括众人耳熟的《天朝田亩制度》的部分册页等。

　　胜迹并不孤零，互为佐证。在月儿湖东南岸，与望龙庵隔水相望的，有一座高大的墓冢，位于叫龙背心骨的山下(今县城光明路)。墓高约四米、底径约七米，墓前竖立一方大理石石碑，碑文横刻“枞阳忠义大冢碑”，竖刻的近三百字“碑记”清楚地告诉人们，此墓所葬者正是清咸丰六年冬月，因偷袭击太平军失败而反遭斩杀的曹继业(系曹向荣四子)及其众多丧亡部下。这就是上文所述的“黄华桥之战”。

　　历史是一面镜子，弥漫于望龙庵的硝烟早已消散，但它带给人的启示是丰富的，也是永远的。

　　太平天国何以在短短的两年时间里从广西北上，横扫大半个南中国并占领南京？运动前期，清朝军队的战斗力及清廷所用将领的安排上都存在着问题，尤其是清朝地方文武官员面对太平军又大都表现的极其无能，以至于“文武弃城远避,兵勇闻风先散”的乱象。板荡识诚臣，冰冻知天寒，危难时刻显担当。

　　然而，最主要的是清朝腐朽统治下的民不聊生，为太平军提供了群众基础。民意是一把尺子，解民忧、暖民心、顺民意、才是根本。“得道者多助，失道者寡助”“民可载舟，亦可覆舟”“万事民为先”，诸如此类警世恒言如洪钟大吕，振聋发聩。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”，然心动莫如行动。“治大国若烹小鲜”，为政施策，宜谨操慎行，兼顾统筹，优处厚待也！

　　望龙庵无言。

　　历史散如烟云，曾经闪烁的刀光剑影和曾经弥漫的血雨腥风，凝聚着一方土地的厚重，见证着与望龙庵在内的沧海桑田。如今，与望龙庵近在咫尺的枞阳长河已成为“引江济淮工程”的重要组成部分。工程具备引水、航运、生态修复的多重效益的同时，兼有旅游观光功能。位于“引江济淮工程”“渠首”的枞阳古城正在规划中复建，一座独具古韵的两千多年建县历史的文化古城呼之欲出。假以时日，这里将成为一个多功能文化旅游的火热景区，望龙庵也将成为一处耐人寻味、多姿多彩的重要景点，任人凭吊、游览。