渡航
【按】资料来源于《江南通志》、《安徽通志》、《康熙安庆府志》、孙承宗《高阳诗文集》、《熹宗旧纪》、《大明熹宗悊皇帝实录卷之四十一、四十二》、《浮山志》、《麻溪吴氏宗谱》等。
吴用先(1558—1626)字体中,号本如,别号浮渡居士,晚号如庵,明南直桐城人(今枞阳县钱桥镇石马村大井庄人),为麻溪吴氏东二股任二房十二世。麻溪吴氏与休宁长丰村吴氏是一个家族。吴用先生于休宁县长丰村,父亲吴自明早逝,他与母亲方氏回枞阳县钱桥镇石马与祖父母生活。年轻时,他一边读书一边赡养祖父母和一个残疾弟弟,直到祖父母去世后,才参加考试。历任临川县令、浙江布政使司布政使、都御使抚蜀、蓟辽总督、兵部尚书、御史中丞等。朝廷复召他为工部侍郎,准备晋升为少宰时。有客深夜来贺,并劝用先趁早巴结宰相,用先对来客说:“宰为朝廷宰,非宰相宰也(意思是“我当宰相是当朝廷的宰相,不是当你宰相家的宰相”)。” 客人不欢而去。
一、简介
吴用先于明万历十九年辛卯(1591),获顺天乡试第五名。1592年进士,授江西临川知县。主政七年,他勤政爱民,均赋平役,政声卓著。入京为户部主事,后任浙江按察使,举清廉,士庶颂德,升为浙江布政使司布政使。万历二十八年(1600年)布政吴用先通行钦解之法。万历三十一年(1603年),任兵部职方司任馆升祠祭司员外郎、工部侍郎。万历三十九年(1611年)七月,任浙江布政使时,因浙江修筑南湖水利,获朝廷嘉奖。1613年,以都御使抚四川。万历四十二年(1613年)正月十二日,四川巡抚吴用先向朝廷奏捷。1616年3月,因病请辞回家,隐居浮山八年。1624年4月,东北边患渐起,复起用为兵部侍郎、拟任少宰,蓟辽总督。天启四年(1624年)五月丙寅,上奏,提出边防改革与整顿,崇宗许可。迁兵部尚书。1625年5月,他任御史中丞(大夫)。祸起致政,归卒于家,享年68岁。崇宗初特赐赠庇葬。赠太师,谥文忠。《江南通志》记载:尚书吴用先墓在桐城县会公山。位于现枞阳县会宫镇华表小学校园。有华表石柱一对,石人,石兽、石道,已毁。
吴用先母亲方氏受旌表,有“令仪贞操”坊一座。夫人马氏,长子日昶,字函三,号淡庵,文华殿试中书舍人。妻何氏(何如宠小女),著有《奏疏》三卷,《后乐堂稿》若干卷。次子日暠,字汉章,号丽明。天启三年十二月,河南廵抚。一女嫁左光斗子。孙女吴怀凤,有《吴怀凤集》存世。
吴用先在南京西祠胡同有住房一处,称六朝园或吴家花园。《潘之恒曲话·凤姝》记载:“西园主人精于赏音,凡金陵诸部士女游冶,咸集其门。”“客至,张屏进剧,殆无虚日。”西园位于南京城内西南隅,园主吴用先。有家乐女班。四川成都有官房别墅一栋“神水阁”尚存,已辟为吴用先公园。
二、主政能力
吴用先在任临川知县,主政七年,他勤政爱民,均赋平役,政声卓著。在浙江右布政使时,实行通行钦解之法,获利于民。在浙江修筑南湖水利,获户部嘉奖。《大明熹宗悊皇帝实录》记载:“万历三十九年(1611年)七月,户部奏,浙江修筑南湖水利,功合将浙江布政使吴用先,水利道右参议兼佥事魏珩如,杭州府知府王畿,通判徐桐,推官孙谷,钱塘县知县聂心汤,见任知县杨万里,余杭县知县戴日强,俱应优”。在巡抚四川时,革除武官侵虐百姓和私通番、苗的弊端,见《抚蜀疏》三卷。在任蓟辽总督时,由于辽西矿产丰富,吴用先提议用铁和煤与关内互换粮食,为解决军队粮食和资金来源。
三、军事能力
吴用先巡抚四川时,正值番族酋长作乱,大将刘綎争兵饷不肯进兵。他到任半年时间,亲自督战,率劲锐之师平定暴乱。他奏请朝廷革除行都使和五卫官事,改五卫县为郡,三十县兵权皆由文官掌管。使“天府之国”重现太平。
在任蓟辽总督时,督率孙承宗共同治管蓟辽。用先到任即上疏说:“臣抵任十日,即阅历蓟、昌各路,星驰山海关至宁远。以臣所睹记,非独关外之难,关内亦难也。关内三协,以选将练兵为要义,以修墙筑台为要务,以剿抚相需、战守互用为决策,以崇尚守约、惜爱军民为良方。”此疏真知灼见,深得皇上嘉许。在蓟辽年余任上,用先公率军民修理边防要冲19处,墩台堡谍焕然一新!为解决粮饷匮乏,用先公率领军民大兴矿冶,将矿物加紧运往内地以换起粮饷。由于兵精粮足,要塞坚固,又因用先公督师蓟辽,后金不敢觊觎关内。
天启四年(1624年)五月丙寅,总督蓟辽吴用先言:抵任后,即历昌蓟诸路及山海关外,至宁远卫,周遭二百余里,枢府讨事可无虑,臣之忧非关外难,而关内难也。关内三协延袤二千余里,精锐尽调以东关内,单弱不得不募新兵,乌合之众,未习操练,不逃则盗,故练新兵不如练旧兵,喜峰口、白马关、火水谷、潮河川、桃林口、界岭口、人马俱通,尤为要害。先年有墙台烽堠,明暗垛,近来水面倾圮,圮班军尽赴山海,三年未筑,臣豫为估计,补葺以待兵集,庶藩篱,可固。上是之。
四、关心疾苦
《康熙安庆府志》载有《吴公怜冤还女记》一篇。1616年春三月,吴用先辞任四川巡抚,回家时,经过巫山县境内,看到菜色饥民,他系舟上岸,用自己的薪水赈济这些饥民。偶然,家人用五十缗钱买得一熊氏女,见面时,此女面带难色,不肯开口说话。吴用先和蔼地询问情况。熊氏跪着回答说,她祖父因当官流寓在巫山,父辈兄弟五人,她小时母亲去世,靠大母养育,父亲叫熊镇屏,因牵连一桩人命案被冤下狱,家中财产荡尽。家里实在没办法,大母将她卖掉,以接家用。吴用先听后,悯怜之心油然而生。正好有一童生黄应甲参加乡试,慕名持试卷来拜访他,此人长得不错,才华横溢。吴用先将熊氏许配于黄生,不但没有要回五十缗买婢钱,还用丰厚嫁妆把熊氏嫁出。事后,他写文给巫山县,将熊镇屏一案转交司道审理,终于平反昭雪。熊氏一家得到大团圆。四川人民到于今还纪念他。
他还关心族人,做官回来,他在枞阳县钱桥镇石马村大井庄,为族人买义田五十亩,拯危济困,敬老瞻贫。族人感恩戴德,立巨碑为纪。石碑高2.47米,宽1.19米,厚0.185米。
五、文学贡献
吴用先在任浙江右布政使时,主刻《历代史纂左编 一百四十二卷》,由唐顺之编,现有明代竹纸吴用先刻本流传于世。他著有《周易·筏语》,《令史高山集》·七卷(旧本题曰临川令江左吴用先体中编纂。不著时代。核其纸版,乃明万历中式也。其书辑古贤令事迹,以寓高山景行之意。为目十七,为事三百八十有九,皆不注所出之书。其标目如《循令》、《廉令》之类,尚成文义。如《自清》、《令荐》、《举令》之类,则拙鄙甚矣。第一卷别名《令谱》,而隶事与诸卷例同,尤不可解)。《抚蜀疏》三卷,《寒玉山房集》十六卷。《艮山杂志》见载。《五代永明智觉禅师舍利塔铭并序》等,还有诗文散见于地方志。
袁宏道《答吴本如仪部》、孙承宗《高阳诗文集》载有:《答吴本如大参》、《答吴本如总督》。明·俞彦《天仙子 吴本如中丞宅颧剧》,明·汤显祖《达公舟中同本如明府喜月之作》,明·佘翔《寄赠吴体中明府》,明·徐熥《寿大司马吴公》二首。
吴用先不但有超强行政能力,还具有卓越军事指挥能力。他做事风格,亲历亲为,不马虎了事。他以国家和人民利益至上,关心疾苦,爱及他人。他始终站在正义一边,不结 党营私,不计个人名位。正如他所说的“宰为朝廷宰,非宰相宰也。”其高贵品质永远值得后人学习。
存疑:
1、明史《孙承宗》疑有篡改。理由:一、文理不通;二、经历与吴用先相似;三、吴用先为孙承宗上级,按照任何朝代惯例,吴用先不可能没有传记。
2、孙承宗《高阳诗文集》二十卷,有可能含有吴用先的《寒玉山房集》十六卷中的部分内容。且序文疑有改动。
3、《高阳诗文集》有《明都察院左佥都御史赠右副都御史太子少保浮丘左公墓志铭》文,吴用先与左浮丘光斗是姻亲关系。这个墓志铭应由吴用先写,孙承宗没有必要写。
稿件来源: 枞阳在线
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编辑: 蒋骁飞
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