稻场往事-尊龙凯时app

　　稻场是生产队集中堆稻、脱粒、晒谷的场所，稻场占地视生产队人口的多少确定，百十来人的生产队，三四亩地够用。生产队财力有限，市面上物资匮乏，不能铺筑水泥稻场，只是尽可能地将泥土中的砂粒筛净，再用石磙一遍一遍地碾压，将稻场弄得光洁如镜，小到中雨也不会起泥。

　　稻从秧来。在我们长江北岸圩畈区，立夏前后插早稻秧有两项古老的习俗。第一天要举行“开秧门”仪式，旧时由家长到田埂上焚香点烛，燃放鞭炮，祈求土地神、禾官菩萨(即五谷神)保佑，让禾苗长得像常青树一样茂盛茁壮。然后由德高望重的长者或家长，至水田中插下第一棵秧苗，大家接着开插。到最后一天叫“关秧门”，年轻人边插秧，边互相泼洒稀泥，俗称“糊仓”，意思是把粮仓糊实糊好，图一个丰收的好彩头，谁被泥水泼得最多，谁最为吉利。开秧门和关秧门晚上，全家或延请亲朋、邻里聚餐，分别饮开秧酒和糊仓酒。

　　上初中一年级那年，为了不超支和多分一点口粮，老队长同意我利用寒暑假和星期天到生产队上工，一天可挣3分工值。上工的第一天，恰巧赶上了开秧门。早上，我们每人从稻场上拿了一把稻草，便下了秧田拔秧，用稻草将秧苗一把把的扎好，有人形象地说这是“稻草捆秧父抱子”。

　　已经耘好的空水田散发着新翻的泥土气息，有两三寸的积水，在微风里泛着柔波，倒映着蓝天白云。吃过早饭，我们朝空水田里撒好秧把，开秧门的仪式便开始了，只不过没有了焚香点烛，没有了祈求神灵保佑，往年由老队长放一挂长长的鞭炮就行了，想不到的是今年老队长竟然叫我来放鞭炮，他的理由是我读书，是毛主席说的“早晨八九点钟的太阳……希望寄托在你们的身上。 ”我放完鞭炮，大家便扑通扑通下了田，“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前“这几句带有禅味的打油诗，写的正是插秧的情景。

　　半下午时，今天最后一块秧田插完了。我正准备抬脚上田埂，许多人突然疯狂地朝我头上脸上身上糊起泥巴来，在笑声和惊叫声中，大家还互相尽兴地糊着。我叫道“糊仓”不是插秧的最后一天吗？老队长笑道，现在什么事都提倡简化革命化，从去年开始糊仓和开秧门一天搞了。结果，许多人都成了泥人。

　　我赶紧回家洗澡。刚穿好衣服，父亲通知我赶快上稻场去。结果，又一件意想不到的事让我手舞足蹈。老队长早早安排在稻场的一角垒起临时性的三个大土灶，两个煮饭，一个烧菜，全生产队白天出工的五六十人在一起会餐——怪不得今天收工那么早了。我的碗是母亲从家中带来，大家的碗也都是从中带来，我一看，都是平时不常用的海碗或“品釭”，碗称之为“海”或“釭”，足见其大了。一溜大脸盆里满满盛着平时难得一见的猪肉烧豆腐，油润润，香喷喷。许多男劳力喝酒，劝酒、罚酒的声音不绝于耳。饭更是管够，我那天晚上一连吃了三大海碗，饭后肚子胀鼓鼓的，摸了好半天，才算顺畅了。

　　稻禾开始变黄时，早稻便可以收割了，“双抢”开始了。所谓“双抢”，是指一边收割和堆放早稻，一边整田和抢插晚秧。割稻同样需要弯腰，好在我对弯腰有天生的韧性，因而并不觉得怎么吃苦，真正吃苦的是抱稻和挑稻把子。割倒的稻禾大约以一抱的量均匀摊铺在田里，称为“一铺稻”或“稻铺子”，需曝晒一二天，让稻子和稻禾干透，如果不晒干，稻子和稻禾含水量大，捆好堆好后，在夏季的高温作用下会被烧坏的。

　　捆稻自然是男劳力，妇女和我们的任务是将“稻铺子”逐一抱起，递给捆稻的。第一次抱稻时，父母告诫我要穿长袖褂子，但我嫌热，穿了短袖汗衫便下了田，两条胳膊很快被稻禾叶子“吃”得生出许多小红包包来，甚至被拉出一条条的血印子，汗水一浸，钻心的难受。当天下午，赶紧换了厚厚的长袖褂子，袖口也扣紧了，但抱稻时，胳膊一伸，袖子便自动往上收，胳膊还是有大块的地方被稻禾叶子“吃”上。大伙便笑我：“就你细皮嫩肉，不‘吃’你‘吃’哪个？时间长了，皮糙肉厚了，就没事了。 ”

　　稻把子捆好，要用两头镶有尖铁的木质苗担及时从田里挑到稻场堆放。挑稻把子是男女劳力的事，老人和少年是可以免的。但我好奇，也怕别人说我娇生惯养，因而也加入了挑稻把子的队伍。见我年龄小，捆稻的叔叔还是特意捆了一些只有三四十斤的小稻把子由我来挑，一头一个。

　　烈日下，我挑着稻把子几趟下来，便腰酸腿胀提不起脚步，但夹在大伙中间，不快也得快，汗水前脚用白老布手巾揩了，后脚又汩汩直冒，把衣服裹涩在身上，说不出的难受。许多男劳力光着膀子挑，我也甩了衣服，却被一位叔叔制止了，说他们长期做事习惯了，像我这样白白嫩嫩的，光着膀子在烈日下晒久了，背部会像火灼一样，晚上在床上都不敢躺下，到后来还会掉皮。

　　最难的是到五六里以外的大圩里挑稻把子，中途想歇却歇不得，因为一歇黄灿灿的稻子就会碰落，只好咬牙靠频繁地左右换肩坚持着，到后来肩膀和肩头便磨得红沁沁的，有的地方皮都拉掉了，好长时间才结痂。

　　老队长提前安排人兑好盐水、煮好茶水，田里、稻场都有充足的供应。茶是清明后从山上砍的山里红的细杆和嫩叶子，在锅里炒好晒干的，尽管算不得真正意义上的茶，但现在想起来，依然有一种鲜甜从舌底下泛起。老队长还有更好的法子调动大家积极性和制造快乐，他安排在岗地上种了两亩多的香瓜，收割早稻时，香瓜也成熟了，到边远的田里挑稻把子的时候，便采摘好放在稻场的场棚里。老队长规定小香瓜挑一趟稻把子发一只，大香瓜挑两趟稻把子发一只。香瓜如同其名字所昭示的，不仅多汁，而且满口生香。就冲香瓜，再苦再累我也忍了。

　　稻场最紧张最忙碌的时光是夏秋两季收获，特别是夏季“双抢”，要争分夺秒地抢收早稻，过了立秋再插晚秧，晚稻生长就会受到影响。但再忙，堆稻堆是一点也不敢马虎的，因为稻堆要经过一两个月的风雨侵蚀，才能有时间拆开来脱粒，不能倒塌，更不能有半点漏雨。堆稻堆一般用带禾的稻把堆成足小肩突头尖的伞形蘑菇状，先打出直径一丈以上的圆堆脚，从第二层开始，每一层都要比下一层往外出一点，但哪个方向出多了，哪个方向出少了，堆到上面都会倾倒。堆到两、三丈高的时候，再逐层大幅度往中间收缩，形成尖顶，哪个方向收多了，哪个方向收少了，都会影响美观。如果堆得不稳或不好看，堆稻的人会被人嘲笑，成为“话把子”。在不间歇的紧张过程中堆得稳而好看，没有一定的巧劲是不行的。

　　截取一个瞬间看，堆稻堆其实也是很诗意的。大跃进时期的1958年，有一位张老汉将稻堆堆到两丈多高时，直起身来，扯下腰间的白毛巾，一边擦汗，一边向下挥舞：“不要上了，稻把够啦！再堆要顶上天了。 ”这一幕恰被当老师的乡贤谢清泉看见，他在仰望中突然有了一种恍惚：那毛巾就是白云，而偏西的太阳，好象就在老汉的身边，似乎他一转身子便可以触及。于是便有了一首气势豪迈的《堆稻》诗：“稻堆堆得圆又圆，社员堆稻上了天，撕片白云揩揩汗，凑上太阳吸着烟。 ”当年8月3日的《安庆日报》予以刊发，刊出时“吸着烟”被改为“吸袋烟”，《诗刊》等很快就作了转载，周扬、郭沫若给予了很高的评介，被编入《红旗歌谣》及中学课本，一时风靡全国。

　　但农民毕竟是农民，诗歌的抒情与现实的生活是脱节的，他们必须不惜体力终日劳作，日子却依然过得很清苦。我所见到的稻场上劳作的人们，腰间的毛巾都是已经用得泛出土黄的土布，哪里还称得上白云一样的白。除了二十来岁的年轻人，大家的衣服都或多或少的打着补丁。

　　堆稻堆时，下面的人将五六十斤的稻把子用两齿的铁叉扬一叉，再用力向上一扬，稻把子在空中划过一道抛物线落向稻堆上面，堆稻的人双手接住。送稻把子的人，没有一把子力气稻把子送不上去，没有巧劲稻把子送不到高空堆稻的人手边，堆稻的人不灵活，或者少力气，根本接不到稻把子。大家肚子里普遍没有多少油水，有的人一日三餐也难得吃饱，送稻把子的人往往到后来便扛不住了，动作慢了下来，堆稻的人于是嘲笑他小时候娘奶没有吃好，干脆重新投胎长点力气再来。如此一来，送稻把子的人发一阵狠，稻把子不断地往上飞，弄得堆稻的人手忙脚乱，送稻把子的人便嘲笑堆稻的人猪鼻上插根葱装大象，现世(丢人)！当然，双方对这些都是不会计较的，但气氛一下子活跃了，劳乏也一下子纾解了许多。

　　堆好的堆稻能够在一定范围遮阳，两个紧邻的稻堆之间还能形成小小的穿堂风的风口，即使其他地方一丝风沫子也没有，这里也会偶尔掠过丝丝凉风。在知子都因为热得难受而停了叫唤的正午，在地面热浪蒸腾时，稻堆之间的狭小空地便成了人们争抢着或坐或躺休息的好地方。

　　“双抢”期间，因为活重，“吃茶饭”也就成了稻场经常上演的节目。所谓“茶饭”，是指“双抢”时节昼长夜短，下午劳作的时间比上午长得多，中间少不得要吃一碗打尖(垫肚子)的饮食。一些人家的“茶饭”是一碗剩粥，他们会不声不响地将碗端到无人之处，三口两口吃光了事。很多人家是一碗光头面条或一碗就着腌菜的干饭。少数条件好的，在挂面里卧一两只鸡蛋或在饭头上放几块肥肉，这些人会端着碗四处流游动，其用意不言自明，大家见他们来时，并不喜欢与之搭话。

　　稻场最轻松最开心的时光是脱粒和晒场。晚稻秧发棵(分蘖)了，田里只需要偶尔拔拔田草，有足够的时间在稻场上安排脱粒和晒场了。最通常的做法是将稻堆拆开，将稻把打散，在稻场上铺成大圆圈，使用耕牛拉石磙碾压。看到这样的脱粒，第一个高兴的是放牛娃们，耕牛在碾稻时，他们可以玩一段时间了，碾稻后也可不用操心寻找青草，碎稻草是可以喂牛的。当然，好稻草需要留着，许多人家的草屋翻盖屋顶时是要派大用场的。

　　老队长一家人口多，老夫妻俩和大女儿也整天在生产队上工，但为了带头不超支，老队长安排他的与我同龄的大儿子从小就在生产队放牛挣工分。一次碾稻时，老队长的大儿子高高兴兴地将所放的耕牛交给用牛人老二黑子，正准备去玩，老队长走了过来，围着耕牛看了看，厉声斥责起自己的儿子来：“这牛没有放的好，掉膘了，歇息时要找嫩草去喂，要用心！ ”老队长大儿子的脸一下子涨得通红，但又不敢申辩，而接过耕牛的老二黑子突然用凄婉的腔调唱起山歌来：“小小年角赛罗圈，放牛的小鬼多可怜，晴天没有滚(热)饭吃，阴天没有干衣穿……”老队长的儿子眼眶里一下子涌出了泪花，但很快又快快乐乐地找伙伴玩去了。

　　石磙碾稻时，需要很多人跟着翻场，多是妇女。老二黑子与妇女在一起注定从一开始就是一个乐翻天的组合，老二黑子五十出头，眼睛不好，嘴巴却厉害，荤段子层出不穷，他问妇女甲，你家丈夫个子大，你怎么受得了？笑妇女已，你胸口这一对大冬瓜，天天晚上有人啃，怎么不见小呢？……老二黑子每次骚扰，都会引来这些妇女的浪笑，但他闹得急了，这些妇女便一涌而上，将他撂倒，松开他的松紧大短裤，抓几把稻芒子稻壳塞进他的裤裆，他被扎得杀猪也似的叫唤起来。这些妇女则一起跳将开来，乐得互相捶打，有的眼泪都笑出来了。一贯严肃的老队长闻声走了过来，大家赶紧屏声敛息，装作没事一样，依然不紧不慢地干着活，只是苦了老二黑子了……

　　稻子上了稻场，夜里便需要看稻场。生产队一般安排超支户轮流派人来看，在稻场棚里守一晚上，可得3分工值。那年夏天的一个晚上，轮到老二黑子看稻场，他荤的素的故事一稻箩，鬼呀神的一肚皮，青春正在萌动的我便偷着溜到稻场上，听他谈天说地。遇到荤故事，不好意思听，说他“孬扯”，他往下说，我却半推半就的竖起耳朵，生怕漏掉一个字；遇到鬼怪，吓得直往里面钻，却又忍不住求他继续往下讲。

　　半夜时分，我说口干了，老二黑子哈哈大笑，不声不响地到香瓜地里摸来一个香瓜，我的心跳加快，脸也红了，好在黑夜里无人看见。我要他也吃，他却死活不肯，不知从哪里找来一块破化肥袋，让我把瓜子瓜皮吐在上面，我吃完后，他将破化肥袋找一个地方埋了。

　　正当我美美地合眼入睡时，我的父亲找来了。我爬起来准备跟父亲回家，父亲却说我偷吃香瓜了，老二黑子一听忙说是他吃的，父亲指着我对他说：“他嘴巴里有香瓜的味道，你有吗？不要包庇了！ ”第二天，父亲硬是叫会计扣了我10分工值，老二黑子说小伢子家的，吃一个香瓜不是什么大不了的事，又说香瓜是他摘的，扣我工分的话，他的工分也该扣。父亲说：“从小就好吃偷东西，长大还不成土匪了？我儿子不要吃，你会摘吗？你家还超支哩，起什么哄？”我被扣的10分工值，要到队里上三天工，值7毛钱哩，一个香瓜只卖三四分钱！父亲还在生产队会议上把这事说了，我好多天都不敢抬头见人，从此，不管什么情况下，再也不想偷吃的心思了。

　　稻场最期盼也是最揪心的时光是分配口粮。早稻因为不用打农药，品质好，因而大多被要求交了公粮，供应城里人了，打了几茬农药的晚稻便成了一年的口粮。分口粮的原则是人头与工分对半，金灿灿的稻谷堆成小山一样，各户按最原始的抓阉子方法确定分配顺序，从上风头的稻谷开始分起，而借风扬稻时，最饱满的稻谷都集中在上风头，越到下风头，也就是越到后面，稻谷的饱满程度越差。因此抓阉子时大家又期盼又紧张，抓阄子过后，要是问到某人阄子抓得怎么样，那些阄子号码靠后的人，答话往往平白无故的夹枪带棒，好像小辫子都挡事(碍事)，又好像有人欠他几吊子钱赖着不还似的。

　　也有那么几户将盛稻的箩筐送上来，却被负责分配秩序的老队长和我的父亲——掌管过秤的生产队保管踢开了，斥责他们到一边去，原来这些人都是超支户，其中大部分是“四属户”。所谓“四属户”，是指干部、职工、教师和军人家属，他们家的主要劳力都不在生产队做工，能做工的只是七八分工的妇女，其他都是小孩老人，全家一年下来，总是要超支的，因而分得的口粮很少。这些“四属户”分口粮时唉声叹气，只得悻悻地将箩筐挑回去。

　　有一年秋天的一个晚上，老队长带着生产队会计和几个生产队里的头面人物来到我家开会，白天在稻场踢了“四属户”箩筐的老队长此时竞这样开口了：“这些‘四属户’‘超支户’和我们都在一个生产队，虽然超支，但我们吃干的，也要让他们有口稀的，荒年打碎碗，熟年还要见人啊，不可做得太绝了。”老会计说：“‘四属户’他们在外回来，见着我们又是递烟，又是问好的，不能抹眼无情。”我父亲则道：“还不起，差得起。他们的儿女长大了就好了！ ”一番商量之后，决定对这些“四属户““超支户”的工分口粮按生产队的平均数分给他们，连夜分头叫他们到稻场将口粮弄回去！如果有其他社员看到，今晚开会的人要负责解释。

　　实行一家一户的生产责任制以后，不需要那么大的场地堆稻、脱粒、晒谷了，大多数稻场都被视寸地为宝的村民瓜分了，有了收割机之后，收割和脱粒同时在田里进行，生产队的稻场彻底以远去的背影的姿势楔进了历史，围绕稻场演绎的物质贫乏之中的上进、达观、无私、善良等等故事，连同那段峥嵘岁月，一起流淌成了我的血脉。