枞阳民间趣联故事（一）-尊龙凯时app

　　是是非非，二老心中自有数

　　鬼鬼祟祟，五人刀下不留情

　　在中国汉族悠久的农耕文化中，自古便有在村庄周边，建小庙供奉土地菩萨与五猖菩萨的传统。在家乡枞阳也不例外，几乎有村庄的地方，村头都会有土地庙。但土地庙与五猖庙同建一处共享香火的还真不多见，难得的是，在枞阳南乡大青山一带，至今仍保持这种风俗。今得枞阳教育界老前辈、先贤青山何氏子诚先生，为大青山某村头小庙所撰一副对联：

　　是是非非，二老心中自有数

　　鬼鬼祟祟，五人刀下不留情

　　此联最为难得是将土地菩萨与五猖菩萨，分别嵌入上下联的联意中，合二为一，甚为有趣，联意是说告诫敬奉者对神灵当有敬畏之心。上联中“二老”是指土公、土母二神，下联中的“五人”是指五猖菩萨。而关于五猖神之由来，全国各地说法众多，家乡枞阳地处楚尾吴头的长江流域，关于五猖神的来由，基本上是吴楚文化的复合：或说五猖乃为邪恶之神，故亦称五神，五神常常作恶，危害人间，民间用“跳五神”等活动，来乞五神安宁，求得心安。又或说，明朱元璋得了天下，登基南京，做了人王地主，某夜梦中，有当年战死的将士，向朱皇帝讨赏。后皇帝下诏：天下百姓，以村庄为单位，以五为伍，供五个将士为五神，可保一方平安，风调雨顺。