史伟，又名史俊宽。1915年出生于枞阳县会宫镇晓春村一个叫史家湾的村庄。父亲史推恩(字恕卿，号大化)，清末秀才，博览群书，精通经史及诸子百家学说。清末民国初，时局动荡，贫民百姓生活在水深火热之中。史推恩深知民群疾苦，倡议革除弊政，致力于反帝、反军阀的革命斗争。抗日战争爆发后，史推恩又投身到抗日战争的革命洪流里，奔走呼号，筹钱捐物，鼓励动员进步青年奔赴抗日战争前线。震惊中外的皖南事变发生后，史推恩出面在桐城城关创办复兴商店，作为交通联络站，掩护新四军进出大别山。史伟就生活在这样的家庭里，父亲经常教育子女说：“青年人，应有远大的理想，才能做大事；只有到艰苦的环境中去磨砺，才能成就大事。”史伟从小耳濡目染，受家风熏陶，在心灵深处种下了救国救民的种子。
史伟幼年即入家乡私塾读书，聪慧好学，成绩优异。1927年，他考入浮山小学就读。1930年又考入安徽芜湖芜关中学就读，在这读书期间，开始接触进步书刊，阅读了大量的文学、历史著作。民族英雄岳飞、文天祥、郑成功、林则徐等人的英雄事迹，在他年轻而纯洁的心灵里留下深刻的烙印。在校期间，史伟因言行过激，被学校当局开除。1932年至1933年，他在南京安徽中学就读，受革命道理熏陶，逐步接受了民主主义思想，曾撰文揭露批判学校教育的专制和部分教员宣扬法西斯专政，又被校方勒令退学。1933年，史伟又转入安庆圣保罗中学读完高中。在此期间，他尤其喜欢读鲁迅先生那充满斗争精神和革命激情的小说、杂文，以及《萌芽》《奔流》《拓荒者》等左翼作家创办的文化书刊，在革命新思潮的冲击下，更坚定了民主主义革命思想，以手中的笔为枪，同腐朽和专制的国民党政府作斗争，逐步走上抗日救亡的道路。
九一八事变后，日本的侵略野心进一步扩张，日军不断向华北入侵，民族危机空前严重。中国的前途在哪里？热血青年往哪里去？如何摆脱中华民族的困境厄运？每一个有良知、有理想、有民族正义感的人都在思索着。怀揣一腔热血、立志为国为民献出青春热血的史伟又何尝不是这样？他目睹国民党政府的腐败无能，对外实行卖国投降、对内实行镇压人民的反动政策，他用自己的笔，在校内外墙报上，写下了大量宣传抗日救亡的文章，抨击国民党政府的黑暗统治及其出卖民族利益的反动政策，揭露当局执政者麻木不仁、充当卖国投降者帮凶的丑恶嘴脸。他的行为戳到统治者的痛处，又因思想激进被校方开除。
残酷的斗争，必遭到残酷的打击。将生命都置之度外的史伟，何惧开除学籍的惩罚？相反，更加激起他对国民党反动统治者的仇恨，增强了他与一切恶势力斗争到底的决心。在南京遭遇学校开除时，他的堂兄史尚宽已经留学回国，且在学术上有所建树，并在国民党政府立法委任职。而史尚宽读书及出国留学，都得到了史伟父亲史推恩不断支持与帮助。在南京读书期间，史尚宽对史伟不但在生活十分体贴照顾，在政治上也关怀备至。这次学校又开除了弟弟，史尚宽本想借这件事来“教训”史伟，要他安心读书，精进学识。只要把书读好了，顺利完成学业，凭自己已经取得的政治地位，可为他谋得一官半职。谁知，史伟近乎歇斯底里地愤怒斥责：“东北、华北已经放不下一张课桌了，还怎么去读书？中国，已经被外族肢解，国将不国，就是你们这些懦弱的书生跟着这无能腐朽的国民政府贪权窃柄、卖国求荣，才遭此厄运。中国人民是决不会饶恕你们的。”从此，他断然与堂兄决裂，离开了南京。
1935年，在中国共产党的直接领导下，北平发生了一二九爱国大游行、大示威。全国各地纷纷响应，各阶层人民涌起了抗日救亡的高潮，到处发出救亡图存的激越呼声。此时，史伟尚在安庆圣保罗中学读书，他深切地感受到中华民族已经处在危亡的紧急关头，决心要到抗日救亡的前线去，遂于1936年夏筹资北上，以实际行动投身到抗日救亡的斗争中去。
到北平后，史伟先考入北平大学附设俄文选修班，研读俄文。此时的北平，各民间团体抗日救亡运动在中国共产党人领导下蓬勃开展、如火如荼。史伟一到学校，立即投入党领导下的抗日救亡爱国运动中，整日整夜地奔走联络，宣传抗日、不当亡国奴的革命道理。在学校里、在班级里，利用自己的特长和爱好，用手中的笔作为武器，撰写诗歌、杂文；开展诗歌朗诵会、歌曲演唱会；亲自组织并领导韦里基(俄文译名)歌咏团，进工厂、进街道、进机关、进学校演唱革命歌曲，宣传民族独立抗日救亡的道理。他用歌声、用舞蹈、用口号来唤醒民众，激发民众的爱国热情，推动抗日救亡运动的发展。当时的北平大学及俄文选修班的青年，在党组织的领导下，在史伟等热血青年的带动下，团结一致，斗志昂扬，战斗在积极宣传抗日救亡的前线，成为当时北平学生运动一支坚不可摧的生力军。
党组织鉴于史伟同志在抗日救亡运动中的积极表现，1936年8月，将他吸收为中国共产党党员。从此，史伟更是忘我地工作，日夜奔波，奋不顾身地战斗在第一线。他把自己的全部精力和生命都献给了党，献给了人民，献给了抗日救亡运动。
当时，北平的党组织民族先锋队总部曾创办地下期刊《我们的生活》。党组织考虑到史伟的工作能力及水平，遂安排他担任《我们的生活》杂志主编。史伟接办这一刊物后，工作更努力。为了积极宣传党的抗日救亡主张，鼓动爱国青年到民族战争的前沿阵地，他经常跑到基层中去，到人民群众中去，采访典型人物事例，深刻挖掘，以达到鼓舞人心、激励人斗志的教育目的。他在编排刊物时，不但力求刊物思想内容的健康丰富和强烈的战斗性、斗争性，而且注意刊物编排形式的创新及版面的新颖、美观、醒目性。他从采访、写稿到编辑、看清样，甚至于到处理读者来信都是亲自动手，极为认真负责。有时，为了赶写一篇稿件，通宵不眠。晚上蚊子多，就用水桶盛满水，双脚放进水桶里；夜深了，人犯困，就用一盆冷水从头上浇下来，接着继续干；白天来不及吃饭，就是一块烧饼、一杯开水打发了事。长期的伏案抄写组稿，他严重消痩了，但他从不停歇，仍以饱满的战斗激情顽强地坚守着。他这种忘我的工作热情、不知疲倦的工作精神，深深地感动着周围的每一位同志，给人们留下了难忘的印象。由于史伟和同志们的共同努力，《我们的生活》杂志在宣传革命思想、推动抗日救亡运动中曾起了巨大的鼓动作用，深得党组织的赞许和肯定，也深受人民群众尤其是青年学生的欢迎。
1937年7月7日，卢沟桥的炮声唤醒了中华民族，全面抗战的呼声席卷全国。北平的大批大中专学生迅速南下，向南京国民党政府请愿抗日。
此时，史伟受党领导下的民族先锋总队派遣，到山东军阀韩复榘所办的训练班里工作。他与四弟史照在北京前门车站分别时说：“努力去干，将来到坟墓前来看我。”这质朴的语言，体现了一个共产党员在中国革命的生死关头，挺身而出、义无反顾的决心和勇气。此后不久，国民党军队又放弃了绥远、察哈尔，日军铁蹄疾驰南下，华北锦绣河山在国民党军队一溃千里的形势下，相继沦入敌手。中国共产党随即号召革命青年拿起武器，开展敌后抗日游击战争。史伟又积极响应党的号召，接受党组织的安排，奔赴鲁西北一带农村，在馆陶、临清两县开展抗日救亡的斗争。他深入村庄，登门入户，发动群众，教育群众必须拿起手中的武器，与日本侵略者进行斗争，捍卫祖国，护卫家乡，保护我们的生命财产。在史伟和同志们的努力下，广大农民群众开始觉醒，民族抗日武装风起云涌，在鲁西南大地上发芽生根。他在极短的时间内迅速组成800余人的抗日自卫队，史伟任大队长。这支抗日武装，活跃在馆陶、临清一带，与日军展开了殊死搏斗。他在领导这支抗敌自卫队时，表现出了杰出的指挥才能和组织能力。他与战士同甘共苦，餐风露宿，共同战斗，自卫队纪律严明，视劳动人民如父母，不拿群众一针一线，不惊扰平民百姓。在与日军相遇时，敌强避之，敌弱歼之，寻找日军孤立无援的据点，利用夜间及有利地形进行偷袭，以灵活机动的游击战术和猛虎出山般的战斗姿态，速战速决地消灭敌人，给日军以沉重打击。
在广袤的华北战场，史伟领导的抗日游击队，浴血奋战，有效地打击了日军的嚣张气焰，充分体现了中国人民不可欺侮、不可征服的战斗意志和斗争精神。1938年春的一天夜里，史伟亲率战士到日军防地侦察敌情。不料，在临清县西南的一个村庄出口处与日军骑兵巡逻队遭遇。在敌我兵力悬殊的激战中，史伟为掩护同志们撤退，不幸被俘。惨无人道的日军剥光他的衣服，把他绑吊在马脖子上，打马飞跑，致使史伟的下肢被踏伤拖烂，鲜血淋淋。拖到临清城内后，又用各种酷刑拷打，逼他供出游击队活动情况。史伟不但只字不说，还在奄奄一息中，怒斥日军及汉奸走狗的种种罪行，表现出年轻的共产党员在敌人面前宁死不屈的英雄气概和革命精神。临刑时，史伟昂首挺胸，激情高呼：“打倒日本帝国主义！中华民族解放万岁！中国共产党万岁！”
随着敌人罪恶的枪声，史伟壮烈地倒下了。英雄的热血洒在祖国华北的大地上。牺牲时，他只有23岁。他把火热的青春年华献给了党，献给了人民，献给了中华民族的解放事业。他是我们党和人民的优秀儿子，是无产阶级的优秀战士。他忠于党、忠于人民的高贵品质和忘我工作、视死如归的革命精神，将彪炳史册。（章乐飞）
|
稿件来源： 枞阳在线
|
编辑： 蒋骁飞
|