史伟,又名史俊宽。1915年出生于枞阳县会宫镇晓春村一个叫史家湾的村庄。父亲史推恩(字恕卿,号大化),清末秀才,博览群书,精通经史及诸子百家学说。清末民国初,时局动荡,贫民百姓生活在水深火热之中。史推恩深知民群疾苦,倡议革除弊政,致力于反帝、反军阀的革命斗争。抗日战争爆发后,史推恩又投身到抗日战争的革命洪流里,奔走呼号,筹钱捐物,鼓励动员进步青年奔赴抗日战争前线。震惊中外的皖南事变发生后,史推恩出面在桐城城关创办复兴商店,作为交通联络站,掩护新四军进出大别山。史伟就生活在这样的家庭里,父亲经常教育子女说:“青年人,应有远大的理想,才能做大事;只有到艰苦的环境中去磨砺,才能成就大事。”史伟从小耳濡目染,受家风熏陶,在心灵深处种下了救国救民的种子。
史伟幼年即入家乡私塾读书,聪慧好学,成绩优异。1927年,他考入浮山小学就读。1930年又考入安徽芜湖芜关中学就读,在这读书期间,开始接触进步书刊,阅读了大量的文学、历史著作。民族英雄岳飞、文天祥、郑成功、林则徐等人的英雄事迹,在他年轻而纯洁的心灵里留下深刻的烙印。在校期间,史伟因言行过激,被学校当局开除。1932年至1933年,他在南京安徽中学就读,受革命道理熏陶,逐步接受了民主主义思想,曾撰文揭露批判学校教育的专制和部分教员宣扬法西斯专政,又被校方勒令退学。1933年,史伟又转入安庆圣保罗中学读完高中。在此期间,他尤其喜欢读鲁迅先生那充满斗争精神和革命激情的小说、杂文,以及《萌芽》《奔流》《拓荒者》等左翼作家创办的文化书刊,在革命新思潮的冲击下,更坚定了民主主义革命思想,以手中的笔为枪,同腐朽和专制的国民党政府作斗争,逐步走上抗日救亡的道路。
九一八事变后,日本的侵略野心进一步扩张,日军不断向华北入侵,民族危机空前严重。中国的前途在哪里?热血青年往哪里去?如何摆脱中华民族的困境厄运?每一个有良知、有理想、有民族正义感的人都在思索着。怀揣一腔热血、立志为国为民献出青春热血的史伟又何尝不是这样?他目睹国民党政府的腐败无能,对外实行卖国投降、对内实行镇压人民的反动政策,他用自己的笔,在校内外墙报上,写下了大量宣传抗日救亡的文章,抨击国民党政府的黑暗统治及其出卖民族利益的反动政策,揭露当局执政者麻木不仁、充当卖国投降者帮凶的丑恶嘴脸。他的行为戳到统治者的痛处,又因思想激进被校方开除。
残酷的斗争,必遭到残酷的打击。将生命都置之度外的史伟,何惧开除学籍的惩罚?相反,更加激起他对国民党反动统治者的仇恨,增强了他与一切恶势力斗争到底的决心。在南京遭遇学校开除时,他的堂兄史尚宽已经留学回国,且在学术上有所建树,并在国民党政府立法委任职。而史尚宽读书及出国留学,都得到了史伟父亲史推恩不断支持与帮助。在南京读书期间,史尚宽对史伟不但在生活十分体贴照顾,在政治上也关怀备至。这次学校又开除了弟弟,史尚宽本想借这件事来“教训”史伟,要他安心读书,精进学识。只要把书读好了,顺利完成学业,凭自己已经取得的政治地位,可为他谋得一官半职。谁知,史伟近乎歇斯底里地愤怒斥责:“东北、华北已经放不下一张课桌了,还怎么去读书?中国,已经被外族肢解,国将不国,就是你们这些懦弱的书生跟着这无能腐朽的国民政府贪权窃柄、卖国求荣,才遭此厄运。中国人民是决不会饶恕你们的。”从此,他断然与堂兄决裂,离开了南京。
1935年,在中国共产党的直接领导下,北平发生了一二九爱国大游行、大示威。全国各地纷纷响应,各阶层人民涌起了抗日救亡的高潮,到处发出救亡图存的激越呼声。此时,史伟尚在安庆圣保罗中学读书,他深切地感受到中华民族已经处在危亡的紧急关头,决心要到抗日救亡的前线去,遂于1936年夏筹资北上,以实际行动投身到抗日救亡的斗争中去。
到北平后,史伟先考入北平大学附设俄文选修班,研读俄文。此时的北平,各民间团体抗日救亡运动在中国共产党人领导下蓬勃开展、如火如荼。史伟一到学校,立即投入党领导下的抗日救亡爱国运动中,整日整夜地奔走联络,宣传抗日、不当亡国奴的革命道理。在学校里、在班级里,利用自己的特长和爱好,用手中的笔作为武器,撰写诗歌、杂文;开展诗歌朗诵会、歌曲演唱会;亲自组织并领导韦里基(俄文译名)歌咏团,进工厂、进街道、进机关、进学校演唱革命歌曲,宣传民族独立抗日救亡的道理。他用歌声、用舞蹈、用口号来唤醒民众,激发民众的爱国热情,推动抗日救亡运动的发展。当时的北平大学及俄文选修班的青年,在党组织的领导下,在史伟等热血青年的带动下,团结一致,斗志昂扬,战斗在积极宣传抗日救亡的前线,成为当时北平学生运动一支坚不可摧的生力军。
党组织鉴于史伟同志在抗日救亡运动中的积极表现,1936年8月,将他吸收为中国共产党党员。从此,史伟更是忘我地工作,日夜奔波,奋不顾身地战斗在第一线。他把自己的全部精力和生命都献给了党,献给了人民,献给了抗日救亡运动。
当时,北平的党组织民族先锋队总部曾创办地下期刊《我们的生活》。党组织考虑到史伟的工作能力及水平,遂安排他担任《我们的生活》杂志主编。史伟接办这一刊物后,工作更努力。为了积极宣传党的抗日救亡主张,鼓动爱国青年到民族战争的前沿阵地,他经常跑到基层中去,到人民群众中去,采访典型人物事例,深刻挖掘,以达到鼓舞人心、激励人斗志的教育目的。他在编排刊物时,不但力求刊物思想内容的健康丰富和强烈的战斗性、斗争性,而且注意刊物编排形式的创新及版面的新颖、美观、醒目性。他从采访、写稿到编辑、看清样,甚至于到处理读者来信都是亲自动手,极为认真负责。有时,为了赶写一篇稿件,通宵不眠。晚上蚊子多,就用水桶盛满水,双脚放进水桶里;夜深了,人犯困,就用一盆冷水从头上浇下来,接着继续干;白天来不及吃饭,就是一块烧饼、一杯开水打发了事。长期的伏案抄写组稿,他严重消痩了,但他从不停歇,仍以饱满的战斗激情顽强地坚守着。他这种忘我的工作热情、不知疲倦的工作精神,深深地感动着周围的每一位同志,给人们留下了难忘的印象。由于史伟和同志们的共同努力,《我们的生活》杂志在宣传革命思想、推动抗日救亡运动中曾起了巨大的鼓动作用,深得党组织的赞许和肯定,也深受人民群众尤其是青年学生的欢迎。
1937年7月7日,卢沟桥的炮声唤醒了中华民族,全面抗战的呼声席卷全国。北平的大批大中专学生迅速南下,向南京国民党政府请愿抗日。
此时,史伟受党领导下的民族先锋总队派遣,到山东军阀韩复榘所办的训练班里工作。他与四弟史照在北京前门车站分别时说:“努力去干,将来到坟墓前来看我。”这质朴的语言,体现了一个共产党员在中国革命的生死关头,挺身而出、义无反顾的决心和勇气。此后不久,国民党军队又放弃了绥远、察哈尔,日军铁蹄疾驰南下,华北锦绣河山在国民党军队一溃千里的形势下,相继沦入敌手。中国共产党随即号召革命青年拿起武器,开展敌后抗日游击战争。史伟又积极响应党的号召,接受党组织的安排,奔赴鲁西北一带农村,在馆陶、临清两县开展抗日救亡的斗争。他深入村庄,登门入户,发动群众,教育群众必须拿起手中的武器,与日本侵略者进行斗争,捍卫祖国,护卫家乡,保护我们的生命财产。在史伟和同志们的努力下,广大农民群众开始觉醒,民族抗日武装风起云涌,在鲁西南大地上发芽生根。他在极短的时间内迅速组成800余人的抗日自卫队,史伟任大队长。这支抗日武装,活跃在馆陶、临清一带,与日军展开了殊死搏斗。他在领导这支抗敌自卫队时,表现出了杰出的指挥才能和组织能力。他与战士同甘共苦,餐风露宿,共同战斗,自卫队纪律严明,视劳动人民如父母,不拿群众一针一线,不惊扰平民百姓。在与日军相遇时,敌强避之,敌弱歼之,寻找日军孤立无援的据点,利用夜间及有利地形进行偷袭,以灵活机动的游击战术和猛虎出山般的战斗姿态,速战速决地消灭敌人,给日军以沉重打击。
在广袤的华北战场,史伟领导的抗日游击队,浴血奋战,有效地打击了日军的嚣张气焰,充分体现了中国人民不可欺侮、不可征服的战斗意志和斗争精神。1938年春的一天夜里,史伟亲率战士到日军防地侦察敌情。不料,在临清县西南的一个村庄出口处与日军骑兵巡逻队遭遇。在敌我兵力悬殊的激战中,史伟为掩护同志们撤退,不幸被俘。惨无人道的日军剥光他的衣服,把他绑吊在马脖子上,打马飞跑,致使史伟的下肢被踏伤拖烂,鲜血淋淋。拖到临清城内后,又用各种酷刑拷打,逼他供出游击队活动情况。史伟不但只字不说,还在奄奄一息中,怒斥日军及汉奸走狗的种种罪行,表现出年轻的共产党员在敌人面前宁死不屈的英雄气概和革命精神。临刑时,史伟昂首挺胸,激情高呼:“打倒日本帝国主义!中华民族解放万岁!中国共产党万岁!”
随着敌人罪恶的枪声,史伟壮烈地倒下了。英雄的热血洒在祖国华北的大地上。牺牲时,他只有23岁。他把火热的青春年华献给了党,献给了人民,献给了中华民族的解放事业。他是我们党和人民的优秀儿子,是无产阶级的优秀战士。他忠于党、忠于人民的高贵品质和忘我工作、视死如归的革命精神,将彪炳史册。(章乐飞)
稿件来源: 枞阳在线
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编辑: 蒋骁飞
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