吴用先传纪-尊龙凯时app

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【按】资料来源于《江南通志》、《安徽通志》、《康熙安庆府志》、孙承宗《高阳诗文集》、《熹宗旧纪》、《大明熹宗悊皇帝实录卷之四十一、四十二》、《浮山志》、《麻溪吴氏宗谱》等。

吴用先(1558—1626)字体中，号本如，别号浮渡居士，晚号如庵，明南直桐城人(今枞阳县钱桥镇石马村大井庄人)，为麻溪吴氏东二股任二房十二世。麻溪吴氏与休宁长丰村吴氏是一个家族。吴用先生于休宁县长丰村，父亲吴自明早逝，他与母亲方氏回枞阳县钱桥镇石马与祖父母生活。年轻时，他一边读书一边赡养祖父母和一个残疾弟弟，直到祖父母去世后，才参加考试。历任临川县令、浙江布政使司布政使、都御使抚蜀、蓟辽总督、兵部尚书、御史中丞等。朝廷复召他为工部侍郎，准备晋升为少宰时。有客深夜来贺，并劝用先趁早巴结宰相，用先对来客说：“宰为朝廷宰，非宰相宰也(意思是“我当宰相是当朝廷的宰相，不是当你宰相家的宰相”)。” 客人不欢而去。

吴用先于明万历十九年辛卯(1591)，获顺天乡试第五名。1592年进士，授江西临川知县。主政七年，他勤政爱民，均赋平役，政声卓著。入京为户部主事，后任浙江按察使，举清廉，士庶颂德，升为浙江布政使司布政使。万历二十八年(1600年)布政吴用先通行钦解之法。万历三十一年(1603年)，任兵部职方司任馆升祠祭司员外郎、工部侍郎。万历三十九年(1611年)七月，任浙江布政使时，因浙江修筑南湖水利，获朝廷嘉奖。1613年，以都御使抚四川。万历四十二年(1613年)正月十二日，四川巡抚吴用先向朝廷奏捷。1616年3月，因病请辞回家，隐居浮山八年。1624年4月，东北边患渐起，复起用为兵部侍郎、拟任少宰，蓟辽总督。天启四年(1624年)五月丙寅，上奏，提出边防改革与整顿，崇宗许可。迁兵部尚书。1625年5月，他任御史中丞(大夫)。祸起致政，归卒于家，享年68岁。崇宗初特赐赠庇葬。赠太师，谥文忠。《江南通志》记载：尚书吴用先墓在桐城县会公山。位于现枞阳县会宫镇华表小学校园。有华表石柱一对，石人，石兽、石道，已毁。

吴用先母亲方氏受旌表，有“令仪贞操”坊一座。夫人马氏，长子日昶，字函三，号淡庵，文华殿试中书舍人。妻何氏(何如宠小女)，著有《奏疏》三卷，《后乐堂稿》若干卷。次子日暠，字汉章，号丽明。天启三年十二月，河南廵抚。一女嫁左光斗子。孙女吴怀凤，有《吴怀凤集》存世。

吴用先在南京西祠胡同有住房一处，称六朝园或吴家花园。《潘之恒曲话·凤姝》记载：“西园主人精于赏音，凡金陵诸部士女游冶，咸集其门。”“客至，张屏进剧，殆无虚日。”西园位于南京城内西南隅，园主吴用先。有家乐女班。四川成都有官房别墅一栋“神水阁”尚存，已辟为吴用先公园。

吴用先在任临川知县，主政七年，他勤政爱民，均赋平役，政声卓著。在浙江右布政使时，实行通行钦解之法，获利于民。在浙江修筑南湖水利，获户部嘉奖。《大明熹宗悊皇帝实录》记载：“万历三十九年(1611年)七月，户部奏，浙江修筑南湖水利，功合将浙江布政使吴用先，水利道右参议兼佥事魏珩如，杭州府知府王畿，通判徐桐，推官孙谷，钱塘县知县聂心汤，见任知县杨万里，余杭县知县戴日强，俱应优”。在巡抚四川时，革除武官侵虐百姓和私通番、苗的弊端，见《抚蜀疏》三卷。在任蓟辽总督时，由于辽西矿产丰富，吴用先提议用铁和煤与关内互换粮食，为解决军队粮食和资金来源。

吴用先巡抚四川时，正值番族酋长作乱，大将刘綎争兵饷不肯进兵。他到任半年时间，亲自督战，率劲锐之师平定暴乱。他奏请朝廷革除行都使和五卫官事，改五卫县为郡，三十县兵权皆由文官掌管。使“天府之国”重现太平。

在任蓟辽总督时，督率孙承宗共同治管蓟辽。用先到任即上疏说：“臣抵任十日，即阅历蓟、昌各路，星驰山海关至宁远。以臣所睹记，非独关外之难，关内亦难也。关内三协，以选将练兵为要义，以修墙筑台为要务，以剿抚相需、战守互用为决策，以崇尚守约、惜爱军民为良方。”此疏真知灼见，深得皇上嘉许。在蓟辽年余任上，用先公率军民修理边防要冲19处，墩台堡谍焕然一新！为解决粮饷匮乏，用先公率领军民大兴矿冶，将矿物加紧运往内地以换起粮饷。由于兵精粮足，要塞坚固，又因用先公督师蓟辽，后金不敢觊觎关内。

天启四年(1624年)五月丙寅，总督蓟辽吴用先言：抵任后，即历昌蓟诸路及山海关外，至宁远卫，周遭二百余里，枢府讨事可无虑，臣之忧非关外难，而关内难也。关内三协延袤二千余里，精锐尽调以东关内，单弱不得不募新兵，乌合之众，未习操练，不逃则盗，故练新兵不如练旧兵，喜峰口、白马关、火水谷、潮河川、桃林口、界岭口、人马俱通，尤为要害。先年有墙台烽堠，明暗垛，近来水面倾圮，圮班军尽赴山海，三年未筑，臣豫为估计，补葺以待兵集，庶藩篱，可固。上是之。

《康熙安庆府志》载有《吴公怜冤还女记》一篇。1616年春三月，吴用先辞任四川巡抚，回家时，经过巫山县境内，看到菜色饥民，他系舟上岸，用自己的薪水赈济这些饥民。偶然，家人用五十缗钱买得一熊氏女，见面时，此女面带难色，不肯开口说话。吴用先和蔼地询问情况。熊氏跪着回答说，她祖父因当官流寓在巫山，父辈兄弟五人，她小时母亲去世，靠大母养育，父亲叫熊镇屏，因牵连一桩人命案被冤下狱，家中财产荡尽。家里实在没办法，大母将她卖掉，以接家用。吴用先听后，悯怜之心油然而生。正好有一童生黄应甲参加乡试，慕名持试卷来拜访他，此人长得不错，才华横溢。吴用先将熊氏许配于黄生，不但没有要回五十缗买婢钱，还用丰厚嫁妆把熊氏嫁出。事后，他写文给巫山县，将熊镇屏一案转交司道审理，终于平反昭雪。熊氏一家得到大团圆。四川人民到于今还纪念他。

他还关心族人，做官回来，他在枞阳县钱桥镇石马村大井庄，为族人买义田五十亩，拯危济困，敬老瞻贫。族人感恩戴德，立巨碑为纪。石碑高2.47米，宽1.19米，厚0.185米。

吴用先在任浙江右布政使时，主刻《历代史纂左编 一百四十二卷》，由唐顺之编，现有明代竹纸吴用先刻本流传于世。他著有《周易·筏语》，《令史高山集》·七卷(旧本题曰临川令江左吴用先体中编纂。不著时代。核其纸版，乃明万历中式也。其书辑古贤令事迹，以寓高山景行之意。为目十七，为事三百八十有九，皆不注所出之书。其标目如《循令》、《廉令》之类，尚成文义。如《自清》、《令荐》、《举令》之类，则拙鄙甚矣。第一卷别名《令谱》，而隶事与诸卷例同，尤不可解)。《抚蜀疏》三卷，《寒玉山房集》十六卷。《艮山杂志》见载。《五代永明智觉禅师舍利塔铭并序》等，还有诗文散见于地方志。

袁宏道《答吴本如仪部》、孙承宗《高阳诗文集》载有：《答吴本如大参》、《答吴本如总督》。明·俞彦《天仙子 吴本如中丞宅颧剧》，明·汤显祖《达公舟中同本如明府喜月之作》，明·佘翔《寄赠吴体中明府》，明·徐熥《寿大司马吴公》二首。

吴用先不但有超强行政能力，还具有卓越军事指挥能力。他做事风格，亲历亲为，不马虎了事。他以国家和人民利益至上，关心疾苦，爱及他人。他始终站在正义一边，不结 党营私，不计个人名位。正如他所说的“宰为朝廷宰，非宰相宰也。”其高贵品质永远值得后人学习。

1、明史《孙承宗》疑有篡改。理由：一、文理不通；二、经历与吴用先相似；三、吴用先为孙承宗上级，按照任何朝代惯例，吴用先不可能没有传记。

2、孙承宗《高阳诗文集》二十卷，有可能含有吴用先的《寒玉山房集》十六卷中的部分内容。且序文疑有改动。

3、《高阳诗文集》有《明都察院左佥都御史赠右副都御史太子少保浮丘左公墓志铭》文，吴用先与左浮丘光斗是姻亲关系。这个墓志铭应由吴用先写，孙承宗没有必要写。