以前,我一直弄不明白,元宵节为啥与“闹”联系在一起,人们总是说“闹元宵”而不是“过元宵”呢?
后来才慢慢品味出来,一个“闹”字道出了元宵节的真谛。元宵节是一年中第一个月圆之夜,是民间开灯祈福的古俗,是以热烈喜庆的观灯习俗为主的节日。这闹呢,是热闹、是喧闹、是发泄、是戏耍、是生机勃勃。闹,有狂欢的味道;不闹,那算什么狂欢?总之唯有闹,才能与元宵节的节日气氛相匹配。
从古代一些诗词中可以看出来,元宵节之“闹”,是几千年的历史文化智慧的积淀,是人类生命力的一种释放与欢腾。唐代诗人苏味道的“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来”,宋朝词人辛弃疾的“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的词,清代诗人姚元之的“花间蜂蝶趁喜狂,宝马香车夜正长。十二楼前灯似火,四平街外月如霜”,都描绘了元宵灯月交辉,游人如织,热闹非凡的盛况。
十几年前,我有幸在元宵节游览了南方一座并不出名的旅游小镇。吃罢晚饭,酒足饭饱,已是华灯初上。出门抬眼一看,一轮皎洁的明月高挂在空中,整个小镇浸透在银白色的月光里。我和友人走在步行街的青石板上,只见男女杂沓,摩肩接踵,穿红戴绿,甚至有的年轻人穿着汉服,一派昼游夜观闹元宵的景象。正如唐伯虎在诗词中所描写“满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神”,煞是好看。街道两旁的店铺都挂着各式各样的灯笼,一个比一个生动形象。在几公里长的街面上,踩高跷、跑竹马、耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、打腰鼓,这些游演的队伍依次从我的眼前经过。
茶馆酒楼,唱戏声不绝于耳。我与友人在不同的戏园子里小坐,点些茶水、点心果盘细细观赏,大戏讲排场,小戏闹气氛。一位友人,在河南长大,也是一位戏迷,征得戏园老板同意,趁着酒意,壮着酒胆,独自上台唱了一首豫剧《花木兰》选段,未曾想竟然博得观众的鼓掌喝彩。
如果说除夕是静的,神圣的,庄严的,元宵节则是动的,是随和的,是大玩、大逛的,是唤起生命高峰体验的狂欢。
“元宵狂欢唯有闹”,我是这么理解的,这个“闹”,不是胡闹,而是振奋精神的闹。从除夕到元宵节的浓烈的过节氛围,由静至动,由慢至快,不断递增,以至于戛然而止。这就是告诉人们,狂欢之后,我们该从热闹的节日气氛中走出来,全身心地投入到工作生活学习中去。
(杨治钊)
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编辑: 徐连祥
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