宋仁宗庆历五年(1045)，欧阳修因支持韩琦、范仲淹、富弼等人推行的“庆历新政”，加上莫名其妙的“甥女案”牵连，落去朝职，再度被贬放到了安徽滁州，任太守。虽然远离朝廷，但“环滁皆山”的自然景色却让欧阳修意外获得了一份安慰。所以他一到职，便在滁州实行宽简政治，发展生产，趁着风调雨顺，很快就让百姓过上了丰衣足食的日子。第二年，欧阳修便作出了不朽名篇《醉翁亭记》。能在如此短暂的时间里摆脱政治上失意的阴影和诽谤的困扰，寄情于山水，诗酒逍遥，并作出惊世之作，可见是老江湖。
欧阳修(1007年-1072年)，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家，官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”，宋代的五位，都是他的门生。苏轼评价他说：“论大道似韩愈，论本似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”这样慷慨的评价堪称独一无二。
十年前，即宋仁宗景祐三年(1036)，欧阳修第一次被贬为峡州夷陵县令。在这一年初春，他作过一首《戏答元珍》——“春风疑不到天涯，二月山城未见花”。题目冠以“戏”，即声明此作乃游戏之作，其实正是他受贬后政治上失意的掩饰之辞。和这篇《醉翁亭记》不同，《戏答元珍》是借荒远山城的凄凉春景，抒发自己迁谪的寂寞情怀，看似超脱，实则悲凉，朴素无华的诗句下面埋着深沉的痛苦——“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”。而《醉翁亭记》全篇都贯穿着一个“乐”字，醉翁之乐，但又是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的那种潇洒飘逸。谁曾想到，如此一篇惊世美文出自一个刚刚被贬的官员之手？这种寄情于山水的自我排遣方式，应是中国文人的传统，只不过欧阳修做得更纯粹一些，也更知名。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
说来惭愧，作为皖人，我至今没有去过滁州，但却和想象中的醉翁亭打过一回交道。这十年间，我的精力都花在了影视编导这行上。2014年拍电视剧《虎口拔牙》，其中一段重场戏，就放到了醉翁亭。原想赶到琅琊山看看这座著名的亭子，实景拍摄，但时间紧迫，容不得我这样安排。于是就只好让美工和置景在上海胜强影视基地找到了一座亭子，根据资料加以改变，倒也翼然挺立，记得还照搬了一条楹联：
翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。站在导演的角度，再回头看《醉翁亭记》，蓦然发现，开篇这一段“镜头感”极强——“环滁皆山也”，无疑是一个全景的“摇”；“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”这又成了一个“推”，镜头很快就逼近了琅琊山。“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”，镜头跟进，泉水流淌，林深路曲，这才凸显出醉翁亭来，像一只大鸟张开了巨翅！
我先后画过几张《醉翁亭记》，总想画出那种空灵与惬意。但是很奇怪，每回作画，总是情不自禁地想起欧阳修这个人。想到的却又不是他的文学成就，而是他的这次遭贬的戏剧性。范仲淹等推行的“庆历新政”，十项改革，给大宋王朝带来的是一片生机，但也导致暗流涌动——裁减冗员、惩治腐败，不可避免地会触及既得利益者，也就必然会遭到保守派的反对。子曰“君子群而不党”，而保守派就指责范仲淹等人是结党营私——“以国家爵禄为私惠，胶固朋党”(《资治通鉴》)，欧阳修不平则鸣，奋笔疾书，写下著名的《朋党论》，理直气壮地申明：
……大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
痛快淋漓，荡气回肠，据说连宋仁宗看过也为之动容。但是，统治者通用的政治手腕是势力权衡，面对保守势力的恶浪滔天，即便是惜才有加的宋仁宗也只能作出不当裁决。不久，范仲淹、韩琦、富弼、杜衍等改革派还是被罢官。于是欧阳修又呈上《论杜衍范仲淹等罢政事状》，仍无济于事，为时两年的“庆历新政”宣告终结。
令人意外的是，所谓“朋党案”并没有让欧阳修被贬，给他致命一击的却是一桩难以洗刷的“甥女案”。甥女，现在称作外甥女，系欧阳修妹夫张龟正和前妻所生，张龟正死后，这孩子随继母来到汴京投靠舅舅。如此看来，这个甥女也还是间接的。多年后，欧阳修作主将长大成人的甥女嫁给自己的远房堂侄欧阳晟。哪知轻佻的张氏却与一名男仆勾搭成奸，东窗事发。这一奸情给欧阳修的政敌提供了报复的机会。开封府尹杨日严，因贪污渎职，曾遭到欧阳修的弹劾，一直怀恨在心，这种天赐良机岂能放过？于是威逼利诱，让张氏血口喷人，说自己年幼时就和舅舅有染。当朝宰相贾昌朝、陈执中，是庆历新政时期受到欧阳修猛烈抨击的守旧派人物，他们得之案情，更是如获至宝，便授意谏官钱明逸上书，弹劾欧阳修与甥女通奸，并找出欧阳修作的一阙《望江南》为佐证：
江南柳，叶小未成荫。人为丝轻那忍折，莺嫌枝嫩不胜吟。留着待春深。
十四五，闲抱琵琶寻。阶上簸钱阶下走，恁时相见早留心。何况到如今。簸钱是古时孩子玩的一种游戏，钱明逸借题发挥，说这是艳词，说张氏初到你家，年方七岁，正是学簸钱的年纪。文字这种东西的麻烦，就在于解释的多种可能性，对此欧阳修也是有口难辩。虽然查无实据，但还是引起了宋仁宗的不悦，觉得有伤风化，欧阳修终于没有逃过一劫。可见自古绯闻就是一把刀。
欧阳修到了滁州，便呈上《滁州谢上表》，既为自己的冤屈申辩，同时也表示理解圣上一片苦心“若臣身不黜，则攻者不休”，甚至认为这是圣上在保护他“使其脱风波而远去，避陷阱之危机”，最后自然不忘谢恩：“臣虽木石之心顽，实知君父之恩厚。敢不虔遵明训，上体宽仁，永坚不转之心，更励匪躬之节。”说欧阳修是老江湖，也就在这里。
《醉翁亭记》是欧阳修留给滁州最重要的文化遗产。此文初成，“天下莫不传诵，家至户到，当时为之纸贵”。清人俞樾评唐宋诸家，有“韩如海，柳如泉，欧如澜，苏如潮”之说，这篇《醉翁亭记》便是“苏文如澜”的最好注脚，它没有大海的辽阔，没有潮汐的汹涌，也没有山泉的温柔，但有起伏跌宕的洒脱与隽永！这正是欧阳修留给我的定格形象。
欧阳修晚年自号“六一居士”：藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，有酒一壶，再加上“吾一翁老”——“岂不为六一乎？”
这时的欧阳修倒是完全想开了。潘军
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编辑： 徐连祥
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