欠债琅琊山-尊龙凯时app

　　洪放

　　琅琊山是美好的。第一次去美好的琅琊山，大概是1980年代最后一年。秋天。山很静。幽静。鸟鸣山更幽，泉流水更静。虽然是座并不高的山，但植被茂密，深秀之致，让人流连。

　　我们是随着当时的省散文学会来到琅琊山的。活动中来了很多大家，记得有张锲，还有江流等。操办活动的是著名的白榕先生。他身材微胖，戴着眼镜，见人就笑，很让我们这些来自基层的无名作者放心。从滁州车站下车，再坐三轮的士上山，循着通知上的地址，一直上到琅琊山顶。会议在中国作协之家召开，印象中那座楼房叫文采大厦。报道时，正碰着一个一看也是基层来的作者与会务人员争论。我站着看了会，明白是为了钱。会议要交费五十元。我也一下子急了，自己口袋里也只有四五十元票子，倘若交了，连回程车票也没了。但我没有急着上前，而是继续看。他们争论了很长时间，结果是暂时入住，提交白榕老师处理。

　　有了这先例，我也大胆上前，如法炮制。在报到簿上备注栏内写了“会务费暂欠”。那是我第一次参加严格意义上的笔会，所有来的名家，非名家，都让我仰望；而更多的时间，是在琅琊山水间行走。花，让我伏下身来细嗅；水，让我掬捧在手沁凉；钟声，让我年轻的心沉入悠远；而那些名家们侃侃而谈，又让我打开了一方天地。琅琊之美好，尽在山水，人文，与散文之间也。

　　因为认识的人很少，大多时候，我犹如一只飞入琅琊山的鸟儿，独自停在枝头。好在很快就有了说话的同道，就是那位报到时与会务人员争论的作者。他居然就是桐城邻近的庐江人，在一个乡镇上工作。我们很快有了共同语言，甚至对参会的名家们开始评头论足。我们都既写诗，也写散文，又都在基层工作，都是带着一颗殷切的心来，不仅仅看山水，看人文，更重要的是接受文学崇高的教育和熏陶。

　　在醉翁亭，我也想像欧阳修老先生一样，醉一回，在琅琊的山水中陶然自乐。我读着《醉翁亭记》，想象着八百多年前，太守带领一众人员，读山阅水，逸兴遄飞。而流觞曲水，列坐其次，人在山水之间，山水在时空之间。那种廓大，那种境界，那种与天地融为一体的自然，也许正是人生的终极企求。太守之乐，岂是独乐？他的乐，一直绵延至今，成为来琅琊山之人的众乐。我那时太年轻了，无法理解太守之醉，更无法深入太守之乐。只觉得琅琊山水，因了太守，而名传天下。一座山，一个人，一篇文章，成为千古盛事。作为一个刚刚入道的作者，心能不为之所动？就想着：如果有一天，自己哪怕有片言只语，能如此般存留在人世间，也是伟大了。

　　三天活动，一晃而过。名家们走了，我们也得离开。会务人员找来了，让我们交纳欠费。我和那个庐江小伙都拒绝交费，理由是得留着路费，否则回不了家。会务人员无奈，经请示同意，但让我们写下了欠条。我们上了回程的车，两个人窃笑：“虽有欠条，但人走了，能奈我何？”

　　秋天将尽。琅琊山成了记忆。我这不喜欢写游记的人，至今也未写下一篇关于琅琊山的美文。琅琊山的美好，一点也没有因为时光的消逝而变淡，以至于后来多次再去琅琊，心里翻来覆去的，还是第一次去时的美好。

　　当年十月，我接到来自滁州的信件。是会务组寄来的，让我将欠款汇过去。我居然一下子犯浑了，下定了决心不交。并且打电话给庐江的小伙，他比我更坚决。两个人铁了心，虽然后来对方多次催促，信件、电话不断，反正我们不理睬。过了半年，大概是感觉碰上了流氓，他们便罢手了。一笔五十元的巨债，就此被我们成功地赖掉了。要知道，那时候五十元，能买四五十本书呢。
　若干年后再去琅琊，心里竟然发虚，觉得自己欣赏了琅琊山的美好，却欠债，生怕那草木山水向我讨要。当然没有，琅琊山一如既往地美好。我也就心安了。我甚至想：我赖债，主要还是为了买书。书和酒一样，都是欧阳修先生所爱。为所爱而欠债，岂为过乎？